¡ ALTO a la guerra de exterminio contra las Comunidades Autónomas Zapatistas !
¡ ALTO al hostigamiento por parte del mal gobierno Federal y Estatal;
priista, perredista, panista y petista !
! Fuera el ejército y los paramilitares del territorio autónomo Zapatista !
INFORMATE CONOCELOS APOYALOS,
¡Si le pegan a uno nos pegan a tod@s!
...gente del pueblo desde abajo y a la izquierda en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, porque "No basta con enterrar al capitalismo, hay que sepultarlo boca abajo. Para que, si se quiere salir, se entierre más"...

junio 30, 2009

Paramilitares atacan y sitian comunidad nahua en Michoacán: CNI

Paramilitares atacan y sitian comunidad nahua en Michoacán: CNI
Sicarios dispararon a habitantes de Santa María Ostula y no dejan permiten entrar a atender heridos; el Ejército despliega fuerzas.
Hermann Bellinghausen Publicado: 30/06/2009 10:02
México, DF. En un comunicado urgente divulgado por el Congreso Nacional Indígena (CNI), se denunció que la comunidad nahua de Santa María Ostula, en la costa michoacana, está siendo agredida desde la noche del lunes por paramilitares armados con armas de alto poder, quienes pretenden despojarlos de sus tierras.
Continuar leyendo: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2009/06/30/denuncia-cni-agresiones-de-paramilitares-contra-comunidad-nahua-en-michoacan

COMUNICADO URGENTE DE COMUNIDAD INDIGENA SANTA MARIA OSTULA

COMUNICADO URGENTE

A LOS PUEBLOS Y GOBIERNOS DEL MUNDO.
AL PUEBLO DE MEXICO.
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.
El día 29 de junio del presente año, alrededor de las siete de la tarde, un grupo de choque contratado por un reducido grupo de supuestos pequeños propietarios mestizos de La Placita , municipio de Aquila, Michoacán, que portaba armas de alto poder, emboscó y disparó indiscriminadamente sobre hombres, mujeres y niños pertenecientes a la comunidad indígena nahua de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, que, con fundamento en la garantía contenida en el artículo 27 constitucional y en los derechos que protegen los artículos 13, 14 y 15 del Convenio 169 de la OIT , se ENCONTRABAN REALIZANDO UNA ACCIÓN PACÍFICA Y LEGAL PARA PROTEGER LA POSESIÓN de nuestras tierras comunales en el paraje conocido como La Canaguancera , lugar que ha sido invadido por los supuestos pequeños propietarios durante años.
La comunidad indígena de Santa María Ostula fue reconocida en su personalidad y en sus propiedades ancestrales a través de la resolución presidencial sobre confirmación y titulación de bienes comunales de fecha 27 de abril de 1964. Sin embargo, al tramitar, dictar y ejecutar nuestra resolución presidencial sobre confirmación y titulación de bienes comunales, las autoridades agrarias incurrieron en serias irregularidades, derivadas de los deficientes trabajos técnicos e informativos que en su momento efectuaron, y que culminaron en la emisión de una resolución defectuosa. Esta falta de certeza jurídica ha derivado en la paulatina invasión de nuestras tierras por parte de los supuestos pequeños propietarios de La Placita, quienes a través de los años han ocupado en forma ilegal más de 700 hectáreas correspondientes a nuestra propiedad y posesión comunal.

En los últimos años han sido numerosos los intentos por alcanzar una solución negociada a tan grave problema, pero, no ha sido posible alcanzar un acuerdo entre nuestra comunidad y los supuestos pequeños propietarios de La Placita , pues, éstos se niegan a reconocer los linderos que de manera real separan sus terrenos de aquellos que corresponden a nuestra comunidad. Asimismo se han promovido diversas instancias legales, sin que se haya alcanzado una solución definitiva a tan grave problemática.

Es el caso que existiendo diversos amparos y medidas cautelares favorables a nuestra comunidad, personas contratadas por los supuestos pequeños propietarios empezaron a ocupar nuestras tierras comunales el pasado 10 de junio. Fue en dichas condiciones que nuestra asamblea general de comuneros resolvió reforzar su posesión en las tierras que los supuestos pequeños propietarios reclaman como de su propiedad.

En estos momentos la situación de nuestra comunidad es difícil, pues, un grupo superior a los 300 comuneros, incluidas varias mujeres, se encuentran incomunicados y cercados por los mencionados sicarios en el paraje de La Canaguancera , razón por la que no sabemos si existen heridos en dicho lugar y cuantos puedan ser. Asimismo en los alrededores de la comunidad y de La Placita se han establecido a lo largo de la noche dos numerosos destacamentos pertenecientes al Ejército Mexicano y a la Marina. Por otro lado la comunidad ha cerrado los accesos a los 21 poblados que la integran y cerca de dos mil comuneros se hayan haciendo vigilancia en diversos puntos del territorio comunal, en tanto que las hermanas comunidades nahuas de El Coire y Pómaro se encuentran organizando diversas acciones para la defensa conjunta del pueblo nahua de Michoacán.

Por lo anterior es que EXIGIMOS de los gobiernos FEDERAL y ESTATAL:

1. El inmediato castigo a los responsables del cobarde ataque sufrido por nuestras comuneros y comuneras este 29 de junio de 2009.
2. El inmediato castigo a los responsables de las lesiones de bala causadas a nuestro compañero Manuel Serrano este 29 de junio pasado en el ataque antes referido.
3. El RESPETO IRRESTRICTO A LA POSESIÓN QUE NUESTRA COMUNIDAD TIENE SOBRE EL PARAJE CONOCIDO COMO LA CANAGUANCERA Y SOBRE TODAS LAS TIERRAS COMUNALES QUE LE PERTENECEN EN FORMA INMEMORIAL.
4. El respeto a nuestras formas tradicionales de organización comunal, incluidas las resoluciones adoptadas por nuestra asamblea general y las acciones que adopte la comunidad para la protección legítima de sus bienes comunales.

Responsabilizamos a dichos niveles de gobierno de cualquier acción represiva en contra de nuestra comunidad y los instamos a respetar y hacer que se respeten nuestros derechos territoriales históricos.

Llamamos a los PUEBLOS INDÍGENAS DE MÉXICO Y EL MUNDO, ASI COMO A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL a apoyar nuestra justa lucha del modo que les sea posible, así como a movilizarse para impedir una acción represiva o de violencia paramilitar que atente contra nuestra existencia y contra nuestros derechos fundamentales.

Por último les decimos a los pueblos indígenas de México que la cobarde acción que tuvo como propósito aterrorizar a nuestra comunidad y separar a nuestra población civil de nuestra policía comunitaria tradicional, con el claro fin de frenar nuestra lucha, NO TENDRÁ ÉXITO. NO DAREMOS UN PASO ATRÁS EN LA RECUPERACIÓN DE NUESTRO TERITORIO Y EN FORMA PACÍFICA Y LEGAL SEGUIREMOS FORTALECIENDO NUESTRA ORGANIZACIÓN Y LA UNIDAD CON LAS COMUNIDADES INDÍGENAS QUE PRONTAMENTE NOS OFRECIERON SU APOYO PARA QUE NUESTROS HIJOS Y LAS FUTURAS GENERACIONES DE LOS PUEBLOS INDIOS DE ESTE PAÍS TENGAN UN FUTURO.

SANTA MARÍA OSTULA, A 30 DE JUNIO DE 2009.

LA COMISIÓN POR LA DEFENSA DE LOS BIENES COMUNALES DE LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARIA OSTULA

Riña por tierras en Michoacán deja un herido

Ernesto Martínez Elorriaga. La Jornada

Morelia, Mich., 29 de junio.
En un intento por recuperar más de 700 hectáreas en disputa desde hace una década, comuneros nahuas de Ostula fueron atacados a balazos por los pequeños propietarios del poblado La Placita, lo que dejó un saldo de un indígena herido, informaron autoridades de ese poblado, en el municipio de Aquila.
Por decisión de la asamblea de la tenencia de Ostula, hoy por la mañana más de 300 indígenas nahuas tomaron posesión de los terrenos en disputa, porque, aseguraron los comuneros, los pequeños propietarios de La Placita no respetaron el acuerdo de no invadir los predios hasta que el tribunal agrario 38, con sede en Colima, resolviera el juicio 78/2004. Los pequeños propietarios llevaron gente armada con fusiles AK-47, hicieron varios disparos y cercaron el lugar donde se encontraban los indígenas nahuas, a uno de los cuales hirieron.
Los comuneros afirmaron que en agosto de 2008 la Procuraduría General de Justicia del estado quedó en mandar una comisión para evitar un enfrentamiento, ya que los pequeños propietarios de La Placita insisten en quedarse con las tierras, que se encuentran cerca de la carretera Coahuayana-Lázaro Cárdenas
“Tratan de aprovecharse porque somos un pueblo que vive en pobreza extrema, con graves problemas de migración, salud, educación, falta de vías de comunicación y desempleo”, dijo uno de los dirigentes del movimiento, quien se negó a dar su nombre.
El 27 de julio de 2008 fue asesinado el profesor Diego Ramírez Domínguez, dirigente campesino de Ostula, quien encabezaba la recuperación de las tierras. Y fue precisamente en estos predios donde lo abandonaron desnudo y con golpes en todo el cuerpo. Los indígenas de Ostula responsabilizan de la agresión a los pequeños propietarios de La Placita, quienes supuestamente tienen pistoleros a su servicio.
Proyectos de infraestructura aumentarán valor de los predios
Los comuneros de Ostula aseguraron también que los pequeños propietarios de La Placita codician las tierras porque este año se iniciará la ampliación de la carretera de la costa, que pasará por ese predio, además de otros proyectos como la construcción de un puerto, que se utilizaría para trasladar el hierro que se extrae de Aquila para llevarlo al puerto de Manzanillo. Ostula y La Placita se encuentran aproximadamente a tres horas de Ciudad Lázaro Cárdenas, y a dos de la ciudad de Colima.

Ensayan nuevo método para despojar a bases zapatistas de tierras recuperadas

“Venden” predios de la comunidad 16 de Febrero, por los que el gobierno indemnizó a ganaderos
La autoridad autónoma advierte que no las dejarán “porque ya están pagadas con sangre

Hermann Bellinghausen. La Jornada.
Enviado
San Cristóbal de las Casas, Chis. 29 de junio.
A una semana de los comicios federales aparece en escena un nuevo “método” para intentar el despojo de las comunidades zapatistas en tierras recuperadas: las invasiones fraudulentas. Eso pretende hacer un grupo de particulares contra la comunidad autónoma 16 de Febrero, perteneciente al caracol Torbellino de nuestras palabras, de Morelia.
La junta del buen gobierno (JBG) Corazón del arco iris de la esperanza denunció hoy que un tal Baltazar Domínguez Trejo “vendió” a particulares las tierras de dicha comunidad, y el pasado 16 de junio “mandó” a un grupo de 12 personas “según para posesionarse en el poblado 16 de Febrero, donde ya viven nuestros compañeros bases de apoyo, tomado por el EZLN desde 1994”.
Los intrusos amagaron a los zapatistas con “expulsarlos de sus casas, y llevaban la disposición de quedarse a construir sus casas y pasara lo que pase porque llevaban machete en la mano, lonas y cobijas”. Estaban a punto del enfrentamiento cuando “llegó un empleado de gobierno, que es operador público, de nombre Óscar Pérez Hernández, según para calmar el ánimo”, refiere la junta.
Con argumentos “totalmente increíbles”, Domínguez Trejo ha realizado transacciones con terrenos que hace años pertenecen a los zapatistas, y por los cuales ya fueron indemnizados los antiguos ganaderos que los poseían. El defraudador “está renegociando la tierra recuperada”, además ya pagada por el gobierno.
“La postura de nuestros compañeros, y de todos nosotros, es que jamás dejaremos las tierras recuperadas porque ya están pagadas por sangre de nuestros compañeros caídos”, advierte la autoridad autónoma. Y denuncia que “el comisión de tierra” del municipio rebelde Lucio Cabañas, Juan Cruz Pérez, fue vigilado y perseguido hace dos días por los sedicentes nuevos poseedores de los predios, o sea, los clientes de Domínguez Trejo. Ahora amenazan a Cruz Pérez con una orden de aprehensión, “inventándole delitos”.
La JBG cuestiona: “En qué podemos confiar de ellos, cuando sabemos que son los mismos del mal gobierno, que es parte y actor de impulsar la contrainsurgencia en nuestras regiones y sin vergüenza de él. Dizque llegó para calmar la violencia, cuando sabemos que está dentro de sus planes de los tres niveles del gobierno acabar las comunidades indígenas y sus culturas”.
Y detalla lo ocurrido a Cruz Pérez: “Mientras salía de un viaje nuestro compañero, que es nombrado por los pueblos zapatistas y asignado como comisión de tierra, el 27 de junio, a eso de las ocho de la mañana, se dio cuenta que está vigilada su salida en cumplir su misión por cuatro de las 12 personas que intentaron ocupar el terreno donde viven nuestros compañeros”. Lo siguieron en un vehículo. “La situación actual está cruda por las amenazas que les llegan a nuestros compañeros. En últimas fechas, en boca de esas 12 personas, se dice que llevarán a vivir y posesionarse en el poblado 16 Febrero a 80 personas de Huixtán y 30 más de Ocosingo.”
Del grupo que “impulsa las amenazas”, la JBG ya identificó a Nasario Hernández, Gerónimo Demesa Guzmán y José López Pérez, pobladores de la colonia urbana Los Pinos 3 de Ocosingo.
Pero no es el único caso, apuntan los autónomos: “Así sucede en otros poblados de nuestros compañeros. Existe el plan de provocarnos, y sin duda están metidas las instituciones del mal gobierno. Hacemos esta denuncia pública para evitar derramamiento de sangre y nosotros como JBG tenemos esa preocupación, porque no buscamos la muerte. Aunque diga (el gobernador) Juan Sabines Guerrero que respeta nuestros poblados, en los hechos vemos actos de provocación, buscando la manera de cómo desalojarnos”.
Ante el ardid de los invasores, los zapatistas concluyen que en la actualidad “es inalcanzable el dinero para comprar cosas materiales de valor”, y responzabilizan directamente al presidente Felipe Calderón y a Sabines Guerrero de esta provocación.

junio 29, 2009

La JBG de Morelia denuncia las provocaciones e intento de desalojo en el poblado autónomo 16 de febrero

La Junta del Buen Gobierno “Corazón del arco iris de la esperanza”,
Caracol IV “Torbellino de nuestras palabras”.
Morelia, Chiapas, México.
28 de junio de 2009
A los medios de comunicación alternativos.
A I@s compañer@s adherentes de la otra campaña de México.
A I@s compañer@s de la otra sexta internacional.
A los organismos de derechos humanos.
Compañeros y compañeras.
Esta Junta del Buen Gobierno hacemos pública nuestra denuncia de un acto provocativo del señor Baltazar Domínguez Trejo de la fecha 16 de junio de 2009, mandando un grupo de 12 personas según para posesionarse en el poblado 16 de febrero donde ya viven en el lugar nuestros compañeros bases de apoyo, tomado por el EZLN de 1994.
Está enviando a vivir en el lugar las 12 persona porque según Baltazar Domínguez ya les vendió el terreno y significando que esta persona está renegociando la tierra recuperada porque sabemos que dicho terreno ya está pagada por el mal gobierno. Además es totalmente increíble sus argumentos porque ante esta situación en que vivimos por la crisis creado por Felipe Calderón y el neoliberalismo es incansable el dinero para comprar cosas materiales de valor.
De la fecha 16 de junio de 2009, llegaron en el poblado de nuestros compañeros las 12 personas queriendo expulsarlos de sus casas y llevaban la disposición de quedarse a construir sus casas y pasaba lo que pase porque llevaban machete en la mano, lonas y cobijas.
La postura de nuestros compañeros y todos nosotros que jamás dejaremos las tierras recuperadas porque ya están pagadas por sangre de nuestros compañeros caídos.
Cuando estaba a punto de un enfrentamiento de eso llegó una persona empleado de gobierno que es operador público de nombre Oscar Pérez Hernández, según para calmar el ánimo del enfrentamiento que estaba para sucederse.
En qué podemos confiar de ellos, cuando sabemos que son los mismos y los mismos del mal gobierno que es parte actor de impulsar la contrainsurgencia que está pasando en nuestras regiones y sin vergüenza de él, disque llegó para calmar el ánimo de la violencia, cuando sabemos que está dentro de sus planes de los 3 niveles del gobierno de acabar las comunidades indígenas con sus culturas.
Mientras salía de un viaje nuestro compañero que es nombrada por los pueblos zapatistas asignada como comisión de tierra, el 27 de junio de 2009 eso de las 8 de la mañana, nuestro compañero Juan Cruz Pérez se dio cuenta que está vigilada sus salidas en cumplir su misión por 4 personas de las 12 personas que intentaron ocupar el terreno donde viven nuestros compañeros.
En una esquina sin saber nombre de la calle se dio cuenta que estaba perseguido por una persona sin saber su nombre y cuando estaba en la camioneta que viajaba llegaron 4 personas de las 12 personas provocadoras enviadas y manipuladas por Baltazar Domínguez Trejo.
La situación actual está cruda por las amenazas que les llegan a nuestros compañeros, en estas últimas fechas en boca de las 12 personas que llevarán a vivir y posesionarse en el poblado 16 febrero, 80 personas de Huixtán y más 30 personas de Ocosingo.
Y no sólo esa amenaza, hoy nuestro compañero Juan Cruz Pérez, comisión de tierra del municipio autónoma Lucio Cabañas está amenazado de tener una orden de aprehensión, inventándole delitos. Nuestro compañero dice que se siente inocente porque nada malo está haciendo.
De las 12 persona que están impulsando las amenazas a nuestros compañeros son: Nasario Hernández, Gerónimo de Mesa Guzmán y José López Pérez de la colonia de los pinos (3) de Ocosingo, Chiapas.
Hacemos esta denuncia pública para evitar derramamiento de sangre y nosotros como Juntas del Buen Gobierno tenemos esa preocupación con nuestro gobierno porque nosotros no buscamos la muerte por eso denunciamos lo que está sucediendo.
Como este problema no es la única, así sucede en otros poblados de nuestros compañeros que existe el plan de provocarnos es sin dudar que está metido las instituciones del mal gobierno.
Aunque diga Juan Sabines que respeta nuestros poblados pero en los hechos vemos actos de provocación, buscando la manera de cómo desalojarnos.
Si sigue habiendo este acto de provocación responsabilízamos directamente los señores Felipe Calderón y Juan Sabines.
A T E N T A M E N T E
La Junta del Buen Gobierno
Ataque paramilitar contra campesinos del CNI en Santa María Ostula, en la costa de Michoacán

Nuestros compañeros del Congreso Nacional Indígena (CNI) nos acaban de informar que las y los compañeros de Santa María Ostula, en la costa de Michoacán, fueron emboscados en los linderos de sus tierras por un grupo paramilitar de por lo menos 15 personas armadas con armas de alto poder, al servicio de acaudalados rancheros mestizos de La Placita. Y que los mantienen cercados, al parecer, junto con más compañer@s de La Otra Campaña que se encontraban en el lugar acompañando en su lucha por la tierra a los compas del CNI. En cuanto haya información más precisa la estaremos dando a conocer.
Por lo pronto, nos piden que se manden protestas al gobierno perredista de Leonel Godoy, haciéndolo responsable, junto con el gobierno federal, de la integridad de nuestros compañeros y compañeras indígenas nahuas. Asimismo a los colectivos y grupos de defensa de los derechos humanos. Hacemos extensivo este llamado a todas las y los adherentes a la Sexta Declaración en México y en el mundo.

Antecedentes:
http://www.lajornadajalisco.com.mx/2009/06/21/index.php?section=politica&article=007o1pol
http://www.lajornadajalisco.com.mx/2008/03/27/index.php?section=opinion&article=006a1pol
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SAN SEBASTIAN BACHAJON. CHIAPAS

Acusan a las autoridades chiapanecas de fabricar delitos para encarcelar a líderes
Permanecen en prisión 8 adherentes a la otra campaña pese a irregularidades en su proceso
Ejidatarios de San Sebastián Bachajón esperan fallo favorable a un recurso de apelación
El maestro Alberto Patishtán sigue privado de su libertad desde el gobierno de Albores Guillén

Hermann Bellinghausen. La Jornada.
San Cristóbal de las Casas, Chis. 28 de junio. Existen en Chiapas presos considerados “políticos” aunque su encarcelamiento se justifique con presuntos delitos comunes, que en determinados casos no se han demostrado o se han fabricado investigaciones para sustentar sentencias erróneas. Ocho de ellos son adherentes de la otra campaña del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).
Continuar leyendo: http://www.jornada.unam.mx/2009/06/29/index.php?section=politica&article=017n1pol
La Opddic no ha logrado asumir el control de Bachajón pese a privilegios dados por el gobierno
Canonjías sí han dado pie a enriquecimiento de líderes, señalan integrantes del ejido
Constructoras mantienen la explotación del banco de grava que es propiedad de la comunidad
Hermann Bellinghausen. La Jornada.
San Sebastián Bachajón, Chis., 27 de junio.
Los privilegios otorgados por el gobierno estatal al grupo minoritario de la Organización para los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic) no han servido para adueñarse de la conducción de este vasto ejido, muy cotizado para desarrollos turísticos. Sí para enriquecer a sus dirigentes locales y entregar al gobierno y las constructoras el banco de grava de la comunidad.
Continuar leyendo: http://www.jornada.unam.mx/2009/06/28/index.php?section=politica&article=015n1pol
Ejidatarios demandan al gobierno de Chiapas que excarcele a 7 indígenas
Retirar policías de San Sebastián Bachajón, otra exigencia de los campesinos
Hermann Bellinghausen. La Jornada.
San Sebastián Bachajón, Chis., 26 de junio.
Los representantes ejidales de San Sebastián Bachajón tienen tres exigencias al gobierno del estado, según expresaron esta tarde: “Primero, queremos la libertad inmediata de nuestros siete compañeros presos, porque son inocentes. Segundo, que se retiren todos los agentes de la ‘policía sectorial’ (o Estatal Preventiva, PEP) de nuestras tierras. Tercero, que nos devuelvan el banco de grava del ejido”.
Continuar leyendo: http://www.jornada.unam.mx/2009/06/27/index.php?section=politica&article=017n1pol

junio 26, 2009

DENUNCIAS EN ENLACE ZAPATISTA

La detención de José Antonio Dorantes “El Yerbas” y de las autoridades ejidales de Chimalaco se da en el marco de la lucha por la tierra
INFORME DE LA LIBERACIÓN DEL COMPAÑERO JOSÉ ANTONIO DORANTES UGALDE “EL YERBAS”
El Ejido Chimalaco pertenece a la nación indígena náhuatl, fundado el 11 de octubre de 1928, se encuentra ubicado sobre la carretera nacional México-Laredo, en el municipio de Axtla, San Luis Potosí, es parte de la Huasteca potosina.
En 2005, CONAPO reporta 702 habitantes en una localidad de alta marginalidad, la principal ocupación es campesinos, con un promedio de una hectárea, la siembra principal es naranja y mandarina, que en este 2009 tuvo un precio de 0.40 centavos el kilo (cuarenta centavos el kilo.)
Con fecha de 20 de septiembre de 1995 se llevó a cabo la asamblea de delimitación, destino y asignación de derechos sobre las tierras ejidales como parte del nefasto programa implementado por el gobierno federal mejor conocido como PROCEDE.
Sin conocer los habitantes de los alcances u objetivos de dicho programa y en la cual quedaron asentados en acta el destino y asignación de las parcelas para los ejidatarios, al igual de aquellas que quedaron en conflicto y las parcelas sin asignar.
Quedando de esta manera la parcela 105 en conflicto por el hecho de que la asamblea determinó no asignarle los derechos al c. Sósimo Jongitud Esquivel por no contribuir con el ejido y adeudar una importante suma de dinero a la tesorería ejidal; y siendo que en el plazo establecido por la LEY AGRARIA no presentó ninguna inconformidad quedando de esta manera como propiedad del ejido.
En asamblea de ejidatarios del 4 de agosto de 2008 se determinó que dicha parcela quedaba en posesión de los hijos de Chimalaco por el palpable hacinamiento que padecía ya la comunidad; y que al hacer la posesión material del predio en mención se encontraron cabezas de ganado, dando parte al ministerio público, a la asociación ganadera local, a la subprocuraduría de justicia zona Huasteca, al juez menor sin que hasta el momento ninguna de dichas autoridades haya tomado cartas en el asunto.
Con posterioridad, un tal Alejandro Jongitud Zarazua presentó una querella por los delitos de allanamiento de morada, daño en las cosas, despojo y una denuncia por el delito de abigeato; haciéndose pasar como el supuesto dueño de dicha parcela, siendo el delito de despojo el único que procedió. Actualmente hay 12 compañeros de la comunidad que entre ellos las autoridades Comisariado y Delegado y la compañera Luz María Saldaña Loza representante de los apicultores que han iniciado el proceso legal en libertad.
Continuar leyendo: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2039

Tlachinollan denuncia el atentado contra Margarita Martín de las Nieves y Santiago Ponce, viuda y hermano de Manuel Ponce Rosas.
TlachinollanCentro de Derechos Humanos de la Montaña
1. Contexto
El 9 de abril de 2009, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte) otorgó medidas provisionales a 107 defensores de derechos humanos del estado de Guerrero, en su mayoría indígenas, por considerar que se encuentra en grave riesgo su integridad física.
El día 22 de junio de 2009, miembros del Centro de Derechos Humanos “Tlachinollan” sostuvieron una reunión con funcionarios de la Secretaría de Seguridad Pública Estatal en Chilpancingo, Guerrero, para solicitar una vez más la implementación de medidas de seguridad y protección concretas a favor de las y los beneficiarios de medidas otorgadas por la Corte. En la misma se solicitó especialmente implementar medidas de protección para las indígenas Margarita Martín de las Nieves y Guadalupe Castro Morales, viudas de Manuel Ponce Rosas y Raúl Lucas Lucía —quienes fueron ejecutados extra-judicialmente en febrero de 2009 y cuyo crimen permanece impune—.
En la reunión del 22 de junio, participaron además funcionarios de la Secretaría de Gobernación, de la Secretaría de Relaciones Exteriores y de la Secretaría de Seguridad Pública Federal. Tal como se puede corroborar en la minuta correspondiente —firmada por todos los funcionarios presentes— la Secretaría de Seguridad Pública del Estado de Guerrero se comprometió a realizar dos rondines diarios, uno por la mañana y uno por la noche, en los domicilios de Margarita y Guadalupe, a partir del día 24 de junio, así como acompañamientos policíacos en sus traslados. Para concretar tales medidas de protección, las indígenas beneficiarias, las y los integrantes del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan e integrantes de la Secretaría de Seguridad Pública acordaron confluir a las once de la mañana del día 24 en las oficinas de Tlachinollan ubicadas en la calle Álvarez número 20, barrio de la Villa, de la ciudad de Ayutla de los Libres, Guerrero.
2. Hechos.
El 24 de junio de 2009, Urbano Palacios García comandante del primer sector de la región Costa Chica de la policía preventiva estatal se presentó a las 11:30 en las oficinas de Tlachinollan de Ayutla para acordar con Guadalupe Castro Morales y Margarita Martín de las Nieves el inicio de rondines en los domicilios de las mujeres indígenas.
Continuar leyendo: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2036

Patrullaje militar en paraje turístico de Agua Clara cuidado por bases zapatistas

Ejidatarios oficialistas” intentaron impedir el paso a caravana de apoyo a indígenas
En 2008 la JBG de Morelia retomó las instalaciones que los priístas habían convertido en hotel de paso
Hermann Bellinghausen. La Jornada.

Agua Clara, Chis., 25 de junio.
El pasado lunes, decenas de ejidatarios oficialistas intentaron impedir el paso a la caravana civil nacional e internacional que llegó aquí para solidarizarse con las bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) que mantienen una guardia en este paraje ribereño, en defensa del proyecto alternativo de turismo que estableció el gobierno autónomo zapatista en octubre pasado.
Tanto la caravana como los indígenas enviados por la junta de buen gobierno (JBG) de Morelia para acompañarlos decidieron evitar la inesperada confrontación y apelaron a las autoridades de la región autónoma San José en Rebeldía, a la que pertenece Agua Clara. Los representantes priístas se trasladaron a Tuxtla Gutiérrez para asesorarse con el gobierno estatal.
Herminio, ejidatario del lugar y responsable del plantón, relata que horas más tarde la caravana entró al balneario acompañada por bases de apoyo zapatistas que impidieron una eventual agresión. “Desde entonces, un carro del gobierno está pasando a preguntar a los priístas sobre nosotros, pero no se han atrevido a entrar”.
Es un episodio más de las tensiones en la zona, donde en abril se desató un operativo policiaco para desalojar a ejidatarios de la otra campaña. A la fecha, la Policía Estatal Preventiva mantiene presencia masiva. Hoy, tropas del Ejército federal han realizado inusuales patrullajes. “Pasaron como nueve veces; van y vienen”, dice Herminio.
Ubicado en el tramo carretero entre el crucero de Agua Azul y Palenque, el balneario está a orillas del río Xumuljá, el cual nace de la unión de los ríos Pashilá y Agua Azul, que atraviesan el municipio de Chilón hasta aquí, ya en Salto de Agua, pero contiguo al atribulado ejido San Sebastián Bachajón, el de los siete campesinos de la otra campaña encarcelados en abril bajo cargos de “asaltantes de caminos”.
Se trata de un balneario más modesto y menos concurrido que Agua Azul. Antes formaba parte del rancho Agua Clara, propiedad del ingeniero Flavio Coutiño. Los índígenas que vivían dentro o en las inmediaciones de la finca la ocuparon después del levantamiento del EZLN, en 1994, aunque como sucedió en muchos casos, no se asumían como zapatistas.
Hacia 1996, un organismo civil –con respaldo gubernamental– impulsó la construcción de un hotel para los paseantes en el ahora ejido Agua Clara. Herminio aprendió a ser chef y se encargó de la cocina. Cuando él y otros indígenas se declararon abiertamente zapatistas fueron echados. Como también son campesinos, se dedicaron a cultivar las generosas tierras que rodean el río.
El grupo priísta convirtió el inmueble en cantina y “hotel de paso” para policías y soldados, y cayó en el abandono. Los turistas dejaron de llegar. En octubre de 2008, la JBG decidió restaurar las instalaciones, limpiar las orillas del río y establecer el balneario El Salvador, impulsando un proyecto de turismo no mercantilista que privilegia la conservación natural y el cuidado de la ribera.
Fue entonces que los priístas “recordaron” el uso turístico del paraje y pusieron una caseta de cobro cerca de la carretera a Palenque, luego de que las bases zapatistas del municipio autónomo Comandanta Ramona establecieran una en el acceso al río. Hoy, el visitante paga 20 pesos a los priístas de la sociedad Chen Ajaw, y 10 a los zapatistas encargados de cuidar el paraje.
Las tensiones y agresiones contra los simpatizantes del EZLN se agudizaron, mientras en el tramo carretero de Betel Yochip se multiplicaron los asaltos a autobuses de turistas. En diversas ocasiones, los priístas de esa comunidad y de Agua Clara, asociados con la Policía Estatal de Caminos, buscaron culpar a las bases zapatistas de los atracos, encubriendo directamente a los verdaderos delincuentes.
A principios de 2008 se había dado la aprehensión, tortura y encarcelamiento de los zapatistas Eliseo Silvano (padre e hijo del mismo nombre). Ante el escándalo internacional, la movilización civil por la injusta detención de los indígenas y la flagrancia de los policías en los actos de tortura y falsos testimionios, pronto fueron liberados. Los atracos prosiguieron, aunque ya fue evidente la connivencia entre priístas y policías que protegían (y protegen) a los verdaderos asaltantes, identificados por la JBG como pobladores de Agua Clara y Betel Yochip.

junio 25, 2009

Siguen en libertad responsables de los asaltos en Agua Azul

El gobierno de Chiapas busca el control territorial: CDHFBC
Se supeditan normas constitucionales a intereses de un grupo”

Hermann Bellinghausen. La Jornada

Municipio autónomo Comandanta Ramona, 24 de junio. A pesar de que el gobierno del estado proclamó en abril haber detenido a la “banda de asaltantes” que asolaba el trayecto entre Agua Azul y Agua Clara, en la carretera Ocosingo-Palenque, La Jornada recabó hoy testimonios de que los atracos continúan, precisamente en el tramo de Betel Yochip, donde la junta de buen gobierno zapatista de Morelia identificó a los verdaderos delincuentes, sin que las autoridades judiciales hayan intentado investigarlos o detenerlos.
Ocho indígenas fueron aprehendidos entre el 13 y el 18 de abril, acusados de los robos. Siete de ellos, ejidatarios de San Sebastián Bachajón y adherentes de la otra campaña, y uno base de apoyo del EZLN de la región San José de este municipio autónomo.
Los asaltantes identificados por la JBG, residentes de Agua Clara y Betel Yochip, son Miguel Hernández Moreno, Jacinto Hernández Moreno, Manuel Pérez Gómez, Pedro Gómez Cruz, Manuel Hernández Moreno, Sebastián Gómez Cruz y Sebastián Pérez Cruz (La Jornada, 9 de mayo).
Aunque el gobernador Juan Sabines se comprometió a investigar la denuncia zapatista, los verdaderos delincuentes siguen operando.
Detención de indígenas, la constante
Este martes, al denunciar la manipulación informativa del gobierno estatal en este tema, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (CDHFBC) resumía que el estado pretende en esta región el despojo de “los territorios y el proyecto de vida de los pueblos indígenas, que organizadamente defienden y construyen otra manera de relación en su entorno”. Esto se evidenció tras el operativo policiaco de abril, que destruyó la caseta de ingreso a las cascadas de Agua Azul, las cuales han mantenido ejidatarios de San Sebastián hace años, resistiendo el hostigamiento de “agentes no estatales ligados al gobierno”.
La Policía Estatal Preventiva mantiene un campamento en el lugar de la caseta destruida, y la caseta de cobro del balneario es operada por empleados del gobierno. Los boletos llevan el sello de la Secretaría de Hacienda del estado, “una grave violación”, según el CDHFBC, ya que los ejidatarios adherentes a la otra campaña mantenían la caseta dentro de su ejido “como reivindicación a su derecho a la libre determinación, conforme el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, la Declaración de Naciones Unidas Sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y los acuerdos de San Andrés”.
El CDHFBC consideró que Miguel Vázquez Moreno, base de apoyo del EZLN, uno de los detenidos en abril, fue liberado en mayo como golpe mediático del gobierno, “en su intento por bajar la tensión y denuncia pública exigiendo la libertad de los tzeltales detenidos”. Dicho intento demuestra “negligencia y dolo, ya que Miguel estaba acusado de los mismos delitos que los demás indígenas, que siguen presos injustamente pese a haber sufrido las mismas violaciones al debido proceso y a sus derechos humanos, con tortura y tratos degradantes”.
El accionar impune de las corporaciones policiacas y de procuración de justicia “se ha convertido en el modus operandi, en la detención de indígenas de la región, sin órdenes de aprehensión (invocando ‘flagrancia’); torturados para autoinculparse, sin intérprete ni abogado que conozca de su cultura e idioma, como exige el artículo segundo constitucional”. Son privados de su libertad, procesados o sentenciados “por delincuencia organizada y robo con violencia”.
El gobierno del estado “esconde su verdadera intención: el control y explotación territorial de la región de Agua Azul por medio de la represión contra los pueblos que históricamente la han poseído”. Su objetivo es “operar los proyectos de inversión que su gabinete y el grupo de Roberto Albores Guillén han gestionado con el gobierno federal para administrar sitios arqueológicos y turísticos en territorio indígena”.
La “indigna” procuración de justicia en Chiapas, sostuvo el CDHFBC, supedita normas constitucionales y convenios internacionales “a los intereses económicos de un grupo”.

junio 23, 2009

El Frayba denuncia las mentiras difundidas por el gobierno de Chiapas en torno a la liberación del compañero base de apoyo Miguel Vázquez

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México22 de junio de 2009

-Liberación de Miguel Vázquez, detenido y liberado, acción mediática dentro de la operación de control territorial del gobierno estatal y federal en la región de Agua Azul
El pasado 14 de mayo salió del CERSS 14 El Amate, Miguel Vázquez Moreno, (en adelante Miguel) Base de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN), uno de los tseltales detenidos y criminalizados por su participación dentro de la acción de resistencia al Proyecto de inversión del gobierno del estado sobre el territorio indígena de la región de Agua Azul, por parte de los ejidatarios adherentes de La Otra Campaña (LOC), del ejido San Sebastián Bachajón. Sin ser notificado este Centro, defensor de los ocho indígenas privados injustamente de su libertad, fue sacado del Penal, trasladado a Tuxtla Gutiérrez y posteriormente llevado al crucero Agua Azul, a la puerta de su casa.
El gobierno de Juan Sabines Guerrero, está operando una franca campaña de desinformación y criminalización de la protesta social, usando el erario, para realizar inserciones en el periódico La Jornada de fecha domingo 17 de mayo, que en su cuerpo presume: “La mañana del 15 de mayo y en uso de los cauces legales posibles, Miguel Ángel Vázquez Moreno fue puesto en libertad, trasladado y entregado en la sede de la Junta de Buen Gobierno de Morelia”.
Estas inserciones se han implementado en diversas ocasiones, aprovechando contratos de publicidad suscritos con empresas de comunicación, con quienes compra espacios, en donde igual se promueven eventos culturales en Chiapas, como se promueve el turismo, y también se aprovecha a difundir su palabra sesgada, incluida la difamación en contra de los movimientos sociales que no se someten a sus intereses, poniendo fotografías de integrantes de estos movimientos, que se encuentran arbitrariamente privados de su libertad, acusándolos de ser delincuentes sin siquiera exista una sentencia condenatoria, vulnerando su honra y dignidad, y el principio de inocencia.
Este Centro se trasladó al Caracol IV “Torbellino de nuestras palabras”, con sede en Morelia, para verificar la veracidad del dicho gubernamental, mismo que fue desmentido de manera enérgica por las autoridades autónomas de la Junta de Buen Gobierno (JBG) “Corazón del Arcoiris de la Esperanza”. Cabe mencionar que ésa era la intención del gobierno del estado, establecer un diálogo con las Autoridades Autónomas, entregarle a Miguel Vázquez y “tomarse la foto”, en clara manera de mediatizar el supuesto respeto a las JBG y los derechos humanos en Chiapas.
La operación falló. Desde el día viernes 8 de mayo, la Secretaría General de Gobierno, a cargo de Noé Castañón León, por medio de su Coordinación Técnica, utilizó a Julio Toledo, Presidente de la ARIC - Unión de Uniones, como su emisario ante la JBG, con la instrucción de convencerles de acudir a Ocosingo a platicar porque “les iba a ayudar a liberar a los presos”, pero omitiendo que miembros de la Secretaría General de Gobierno ahí los esperarían en un espacio pactado con el emisario.
Pese a esta treta fallida, la Secretaría de Gobierno no cesó en su intento por “tomar la foto” de la liberación para mediatizarla y el día viernes Miguel fue trasladado hasta la puerta de su casa por los CC. Lic. José Manuel Morales —Delegado de Gobierno en Ocosingo—, Lic. Marco Antonio Ruíz, y el Lic. Rigoberto Fino Nájera, quienes le tomaron la foto, misma que fue publicada, el día 16 de mayo, en el Diario Expreso de Chiapas.
(…)
ConsideracionesEste Centro considera que a Miguel lo liberaron como parte de la campaña mediática del gobierno del estado, en su intento por bajar la tensión y denuncia pública que diversas organizaciones y personas han hecho y particularmente por la campaña global lanzada por La Otra Campaña y la Zezta Internacional exigiendo la libertad de los ocho tseltales detenidos, evidenciando la actitud represiva del actual gobierno del estado. No obstante, dicho intento termina demostrando la negligencia y dolo gubernamental, ya que Miguel estaba acusado de los mismos delitos que los demás indígenas, que siguen presos injustamente, y pese a haber sufrido las mismas violaciones al debido proceso, y a sus derechos humanos como la tortura y tratos o penas crueles e inhumanos o degradantes.
(…)
Este patrón de acción e impunidad de las corporaciones policíacas estatales y de procuración de justicia del Estado de Chiapas, se sigue repitiendo a lo largo del tiempo, y se ha convertido en el modus operandi en la detención de indígenas de esa región de Agua Azul; detenidos sin órdenes de aprehensión —invocando flagrancia—, torturados para autoinculparse, sin intérprete en su lengua y sin abogado que conozca de su cultura e idioma (como lo exige el artículo segundo Constitucional), privados de su libertad, procesados o sentenciados por delincuencia organizada y robo con violencia…
Su objetivo es operar los proyectos de inversión que el grupo priísta de su gabinete —del grupo de Albores Guillén— ha estado gestionando con el gobierno federal para administrar sitios arqueológicos y turísticos que se encuentran en territorio indígena…
Ante este panorama de despojos y represión este Centro seguirá haciendo uso de los espacios de incidencia, para seguir denunciando el panorama de violaciones a los derechos humanos en el estado de Chiapas, por parte del gobierno estatal en coordinación con el gobierno federal. De esta forma hacemos un llamado a la solidaridad nacional e internacional para hacer uso del pleno derecho a manifestarse contra estos actos violatorios.

junio 21, 2009

Dignificar la vida de campesinos y obreros, meta del encuentro contra la impunidad

México, un país donde rige la injusticia, señala Luis Villoro en el foro realizado en Chiapas

Los grandes empresarios y el gobierno están dispuestos a quitarnos todo, señala una asistente
Foto Integrantes de la junta de buen gobierno durante el discurso inaugural del encuentro contra la impunidad" de Moysés Zúñiga Santiago.
Hermann Bellinghausen. La Jornada.

Caracol de Morelia, Chis. 20 de junio.
El filósofo Luis Villoro es breve y tajante: “México es un país donde rige la injusticia. Ese es un hecho”. Como uno de los participantes inaugurales del Encuentro Americano contra la Impunidad, subraya la división abismal que caracteriza al país, entre “un grupo exiguo de ricos muy ricos, y una multitud de pobres”. De tal desigualdad brota la esencia de toda impunidad.
Para debatir y buscar estrategias contra este flagelo recurrente en la vida de los pueblos de América se reúnen este fin de semana cerca de 350 participantes de algunas de las naciones más heridas por la desigualdad, la represión y el olvido. Tristemente, México ofrece muchísimos ejemplos.
Al recibir a los participantes, la junta de buen gobierno (JBG) Corazón del arcoiris de la esperanza manifiesta su deseo de que el encuentro eleve “el ánimo de seguir” y que, “por los dolores y miseria que sufre México, propongan cosas bonitas para dignificar la vida de los trabajadores del campo y la ciudad”.
A nombre de la JBG, la compañera Victoria adelanta la esencia de esta reunión: “son incontables las injusticias que venimos sufriendo desde hace años y los malos gobiernos están empeñados cada día en alejar el futuro de nuestros hijos. Cada día somos más y cada día más pobres y los grandes empresarios y sus servidores, llamados gobierno, están dispuestos a matarnos de hambre, quitarnos todo y dejarlo en manos privadas”.
El intelectual y activista peruano Hugo Blanco trae en la punta de la lengua el episodio más reciente de esta cadena de crímenes, ocurrido hace apenas dos semanas en la selva amazónica de su país: el ataque por aire y tierra ordenado por el “gobernante terrorista” Alan García, en Bagua, contra la protesta de los indígenas del área, “los más primitivos desde el punto de vista occidental, pero también los menos contaminados por los males del mundo moderno”.
Estos pueblos, que ocupan una parte importante del territorio peruano, “no fueron conquistados por los incas ni por los conquistadores españoles”, sufrieron y evadieron la esclavitud de los caucheros y madereros, y “son los que están dando ejemplo al Perú y una lección a los demás países”.
La principal lucha en Perú “es la defensa del medio ambiente”, en el sentido más amplio y paradigmático: “No sólo usurpan nuestra riqueza, están destruyendo la naturaleza”. Blanco reseñó brevemente la masacre que ha recorrido el mundo estos días, y que dista de ser una derrota para los pueblos. “La lucha no ha cesado”. Haciendo eco a lo expresado por la JBG, concluye: “Como los pueblos amazónicos no tienen la mentalidad capitalista, ellos piensan en el futuro de sus hijos y de todo el mundo”.
Camilo dos Santos, del Movimiento de los Sin Tierra, de Brasil, destaca que la lucha contra la impunidad “se inserta en la lucha mayor de clases”, en una situación donde el Estado es sólo “un comité de la burguesía”.
Para “abrir con broche de oro” la sesión plenaria (como dijo en su presentación la pintora chileno-mexicana Beatriz Aurora), la cantante María Inés Ochoa interpretó, a capella y con su voz extraordinaria, Para ti compañera, inspirada por las mujeres zapatistas.
Carlos Fazio habla sobre la violencia, la memoria y la impunidad en el contexto general de las experiencias latinoamericanas, y es seguido por Martín Almada, profesor y activista paraguayo que jugó un papel importante en la develación de la infausta Operación Cóndor, de criminales consecuencias en su país, y que se extendió a toda el área sur en los años setenta. Almada recordó los orígenes de la represión en Paraguay experimentados en carne propia.
La impunidad atraviesa fronteras, no sólo en la redes establecidas por las dictaduras del sur, sino también por la constante participación del imperio estadunidense. Eso lo deja claro el cubano Humberto Miranda al señalar cómo las acciones terroristas contra su país han sido propiciadas y protegidas por los servicios de inteligencia de Estados Unidos.
Por parte del Congreso Nacional Indígena, Juan Chávez da lectura a la declaración de Santa María Ostula, emitida hace una semana desde la costa de Michoacán, en evidente sincronía con lo que se discute aquí: “En el contexto de los tratados de libre comercio, las reformas constitucionales y legales promovidas por los malos gobiernos a través de legisladores de todos los partidos, han aprobado la modificación de leyes y de nuestra Constitución de 1917, poniendo en el mercado nuestras tierras, recursos naturales, conocimientos y saberes. Desconocemos, como pueblos indígenas, este conjunto de reformas que ponen en riesgo la integridad de nuestros pueblos y la vida misma de los seres humanos”.
Luis Villoro, al reflexionar sobre las insuficiencias del viejo indigenismo, ofrece una clave para combatir la impunidad y la injusticia: “La aceptación de una realidad, que México es un país plural de pueblos diferentes”. Y de ahí, una “no represión” del Estado.
Palabra bienvenida y clausura, fotos del encuentro: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/jbg/2013 Mas información http://www.contralaimpunidad.org/index.php
Audios: http://chiapas.indymedia.org/

junio 20, 2009

Los de Abajo

Preso, por defender sus tierras
Gloria Muñoz Ramírez

José Antonio Dorantes Ugalde, mejor conocido como El Hierbas, es un luchador social que desde hace 15 años se comprometió con las iniciativas políticas pacíficas lanzadas desde el zapatismo, con un trabajo específico con los nahuas de la Huasteca potosina. A El Hierbas lo detuvieron el pasado 12 de junio, acusado de un delito que le adjudican desde el año 2001, aunque está comprobado que él no estuvo en el lugar de los hechos que se le imputan.
Lo aprehendieron, en realidad, por defender las tierras de la comunidad indígena de Chimalaco, la misma que en noviembre de 2008 fue sede de la 23 reunión del Congreso Nacional Indígena (CNI), en la que los pueblos, naciones, tribus y organizaciones participantes se pronunciaron “contra la política de represión que el Estado y los caciques han implementado en contra de las comunidades originarias”, en especial en contra del ejido de Chimalaco.
La comunidad inició un proceso por la recuperación de su territorio “enfrentando la represión de los caciques y el Estado mexicano, que ha llegado a la agresión física directa y ha atentado contra la dignidad y la vida humana”, denunció en el CNI en su 23 reunión. El ejido ha sido reconocido por las autoridades agrarias, pero los ganaderos y hacendados de la zona, entre los que destaca Alejandro Zarazúa, han invadido sus tierras.
La semana pasada, cuando Pasiano Antonia Agustina, presidente del comisariado, Ramón Navarro y Octaviano Martínez, todos de Chimalaco, se dirigían a otra reunión del CNI (celebrada en Santa María Ostula, Michoacán) fueron detenidos arbitrariamente por la policía en el municipio de Axtla. El Hierbas acudió de inmediato a investigar la situación de sus compañeros y en ese momento fue aprehendido. Todo esto como parte de una maniobra cómplice entre el ganadero Zarazúa y la policía de San Luis Potosí, que tiene como fondo la recuperación de las tierras.
A los tres nahuas los liberan bajo fianza, pero El Hierbas sigue detenido bajo la acusación de “motín”, derivada de un hecho del 4 de julio de 2000, cuando un autobús atropelló y mató a una niña en la comunidad de Jalpilla y los pobladores retuvieron al vehículo y al conductor. En 2001 se libró una orden de captura contra José Antonio, acusándolo de organizar y participar en la acción. Casi ocho años después se ejecuta la detención, pese a que hay testigos de que durante los hechos de Jalpilla, El Hierbas estaba en Querétaro.
A partir de su detención la comunidad de Chimalaco inició una serie de movilizaciones, al mismo tiempo que se organizan pronunciamientos nacionales e internacionales exigiendo la liberación de José Antonio.
losylasdeabajo@yahoo.com.mx

junio 19, 2009

Alberto Patishtán, de La Voz de El Amate, exige la libertad de todos los presos políticos y la suya propia

A la opinión pública
A los medios de comunicación Estatal, Nacional, Etc.
A la Sexta Internacional
A las organizaciones independientes
A los derechos humanos ONGs
Preso Político de La Voz de El Ámate recluido en el Cereso No. 5 de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Con la gran violencia de persecuciones, atropellos, muertes, entre otros que se dieron de la región del Bosque, conocido internacionalmente como zona de conflicto en su contexto, que a consecuencia sufrieron las comunidades de Chavajeval y Unión Progreso por parte de los gobiernos que tratan y trataron de eliminar a las comunidades organizadas; posteriormente en estos mismos años un 19 de junio del año 2000 fui detenido injustamente en donde hoy en día he sido un rehén político del gobierno acusándome de varios delitos.
Verdaderamente la causa original de mi delito fue y es por defender el derecho de los habitantes de la zona en donde habían sido objetos de maltrato por el C. Alcalde Manuel Gómez Ruiz, y a vísperas de ser removido del cargo fue cuando me prefabricaron el delito en donde se suscitó la emboscada ocurrido del tramo carretera El Bosque-Simojovel del día 12 de junio, a 7 días después me señalan como una pieza en la participación y que meramente hicieron como estrategia para calmar los problemas de la región y con ello quieren justificar la justicia y la paz en Chiapas, cosa que es absurda ante el pueblo y de los que luchan por la verdad, por lo tanto doy a conocer y saber que jamás me callaré por exigir mi libertad y de la libertad de todos los presos políticos del país, como también exhorta a todo el pueblo de México a sumarse a las exigencias de Justicia y Libertad.
ATENTAMENTE
La Voz del Amate.Alberto Patishtán Gómez
Desde el CERSS 5 de San Cristóbal de Las Casas,
Chiapas a 18 de junio del 2009.

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Continúa el hostigamiento contra el Director del Frayba
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México19 de junio de 2009Boletín de Prensa 25
Continúa el Hostigamiento a Diego Cadenas, Director de este Centro de Derechos Humanos
El día de hoy, 19 de junio, aproximadamente a las 15.15 hrs., mientras Diego Cadenas Gordillo, Director de este Centro de Derechos Humanos, conducía su vehículo rumbo a su domicilio en esta ciudad, se encontró estacionada en sentido opuesto al que él circulaba, una camioneta pick up, percatándose que del lado del conductor salía el lente de una cámara fotográfica que enfocaba hacia él. Segundos después pasando junto a la camioneta escuchó que la cámara era activada en dos ocasiones.
Al disminuir la velocidad Diego se dio cuenta, por el espejo retrovisor lateral de su vehículo, de las características de la camioneta, que era una Ford Ranger, color gris plata, sin placas de circulación y que en su interior habían dos personas de sexo masculino quienes tenían gorras en la cabeza, después de tomar las fotos de inmediato arrancaron y se fueron.
La actitud de los ocupantes de la camioneta era muy evidente, ya que en ningún momento escondieron la cámara, ni intentaron ser discretos en su acción, como una señal clara de indicar a Diego que es vigilado.
Recordamos, este Centro denunció actos de seguimiento y vigilancia que venían sucediendo desde el día 14 en contra de Diego Cadenas, así como contra Jorge Armando Gómez y a las instalaciones de este Centro de Derechos Humanos, ocurridas el 16 de este mes.
Este Centro reitera su denuncia y responsabiliza a los gobiernos estatal y federal de cualquier acto que ponga en riesgo la integridad y seguridad personal, así como la vida de los integrantes de este Centro de Derechos Humanos.
Las defensoras y defensores que colaboramos en el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, seguiremos individual y colectivamente promoviendo y defendiendo los derechos humanos y las libertades fundamentales de las pueblos indígenas y acompañando a las víctimas de violaciones a los derechos humanos.
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2007

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¡Está libre el compañero Antonio Dorantes, El Hierbas!
A la Otra CampañaA los compañeros y compañeras de la Otra HuastecaA quién más corresponda:
Les informamos que el día jueves 18 de junio alrededor de las 2:30 PM el juez determinó que los hechos que se le imputaban al compañero José Antonio Dorantes Ugalde (además de falsos) ya habían prescrito. El compañero “Hierbas” salió en libertad alrededor de las 4pm del mismo día.¡GRACIAS POR SU APOYO SOLIDARIO!
Como dice el Galeano:¡Arriba el ánimo, compañeros!estando el enemigoestamos nosotros.
El tiempo de la infamia es también el tiempo de la solidaridad, sigamos luchando por la libertad de todos nuestros presos políticos.
¡Sin justicia no hay democracia!¡Presos políticos libertad!
La Otra Huasteca.

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junio 18, 2009

Temen indígenas actos de contrainsurgencia ante su oposición a la autopista en Mitzitón

Los gobiernos federal y estatal tendrían el apoyo de dos grupos ligados a evangélicos y polleros
La propiedad del jefe de una banda de indocumentados sería el “nudo del conflicto”, señalan
Hermann Bellinghausen. La Jornada

Mitzitón, Chis., 17 de junio.
La oposición de ejidatarios a que pase por sus tierras la programada autopista San Cristóbal de las Casas-Palenque corre el riesgo de ser “combatida” mediante procedimientos “irregulares” o de contrainsurgencia, por lo demás muy extendidos en Chiapas, donde dividir comunidades se ha vuelto política de Estado.
En el caso de Mitzitón, los gobiernos estatal y federal parecen contar con las “acciones” de dos grupos, muy vinculados entre sí, a decir de los representantes ejidales: uno lo forman seguidores de la iglesia cristiana Alas de Águila, organizada como grupo militar, que suma a su evangelización los ejercicios marciales. “Lo que no hemos visto es que lleven armas”, aclara la autoridad del ejido, de mayoría católica. Esa iglesia constituye “el Ejército de Dios”, y lo encabeza Esdrás Alonso, un pastor con ocasional presencia mediática.
El otro grupo es dirigido por Carmelo Díaz López, promotor de Alas de Águila y “jefe” de una banda de indocumentados que opera en municipios vecinos; es ejidatario de Mitzitón, aunque radica en Nuevo Jardín (Teopisca). Su propiedad dentro del ejido está “cantado” que sería el nudo de un evental conflicto. Él ya manifestó su respaldo al paso de la autopista. Al asociarse con el gobierno introduce en la comunidad tzotzil una útil cabeza de playa.
Los representantes ejidales hacen acusaciones graves en su contra. “Además, tenemos muchas amenazas suyas”, señalan, y describen la actividad de los polleros. Tienen una banda “bien organizada” y, al parecer, protegida por las autoridades. Se les expulsó por tales actividades, pero algunos conservan tierras en Mitzitón. Cuentan con una “casa de seguridad” en Teopisca y unos 45 vehículos “de todo tipo”.
En septiembre de 2001, la comunidad capturó a un pollero del grupo y lo entregó a la Procuraduría General de la República, “con todo y carga”: siete indocumentados guatemaltecos y 22 salvadoreños. Cuatro días después, el traficante estaba libre. Alardeaba haber pagado 120 mil pesos al Ministerio Público para salir.
“Hemos mandado notas al gobierno, pero no hace caso. Desde Pablo Salazar Mendiguchía se sabe de estos delincuentes. Y ahora, con Juan Sabines. Se dice que el gobierno de Felipe Calderón persigue la delincuencia, pero aquí vemos que no es cierto”, explica el representante ejidal.
Otro personaje de esta maniobra de división es el delegado transexenal de la Procuradurá Agraria, Rufino Rosales, quien desde el foxismo ha intentado meter el Procede en Mitzitón y romper la comunalidad. En junio de 2008 avaló una presunta acta de asamblea favorable a la autopista, con numerosas firmas falsificadas, además de ocho difuntos y dos presos.
“Quieren hacer pasar por religiosos los problemas de Mitzitón, pero no lo son”, añade el vocero, sin negar que parte de los ejidatarios no profesan la religión católica, pero se mantienen vinculados a las acciones comunitarias. “Pensamos como la Constitución, cuando dice que todos somos libres en nuestras creencias”.
Alas de Águila y su Ejército de Dios (muy extendido en los Altos de Chiapas) llegó aquí en 2001. El argumento de esa iglesia castrense es la autodefensa contra la intolerancia de los católicos, un añejo problema de los indígenas chiapanecos.
El predio del mencionado Carmelo Díaz, a mitad del ejido, es el único con cerca de púas en un territorio donde las parcelas son separadas con lajas, palos, o nada. Sólo allí se ve laborando no a una familia o labriegos aislados, sino a un grupo de más de 10 hombres que observan detenidamente el paso de los periodistas.
Ante estas circunstancias, es elocuente la advertencia plantada al pie de la carretera, no lejos del manantial que da vida a la comunidad: “Ejido Flores Magón y Mitzitón no permitiremos la construcción de la autopista dentro de nuestro territorio. Por acuerdo de los ejidatarios, el que intente se pone a disposición del pueblo”. Y subraya: “Sea quien sea”.

junio 17, 2009

PRONUNCIAMIENTO SOBRE EL DERECHO A LA AUTODEFENSA INDÍGENA

Los delegados y delegadas de los pueblos, tribus y naciones indígenas convocados y reunidos en la comunidad nahua de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, para realizar la XXV ASAMBLEA NACIONAL AMPLIADA DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA en la región centro pacífico, y CONSIDERANDO:
1. Que actualmente la guerra de exterminio neoliberal desatada en contra de nuestros pueblos ha alcanzado un grado de destrucción, despojo y explotación nunca antes visto que pone en grave riesgo la existencia, la seguridad y los territorios correspondientes a los pueblos originarios;
2. Que en la misma medida la represión gubernamental y para gubernamental desatada en contra de nuestros pueblos se ha expresado en el asesinato y el encarcelamiento de cientos de dirigentes indígenas, así como en la ocupación militar y para militar de nuestros territorios, criminalizando la lucha social y todo intento organizativo que se origine en nuestros pueblos de manera independiente y autónoma;
3. Que al igual que ocurrió en la fase última del régimen encabezado por el dictador Porfirio Díaz, las actuales leyes y políticas gubernamentales están provocando el despoblamiento masivo de nuestras comunidades y la ilegal invasión de sus territorios originarios por parte de grandes empresas trasnacionales y gobernantes y políticos amparados en una justicia venal que durante años ha sido incapaz de dar solución efectiva a los graves problemas, principalmente de tierras, que aquejan a nuestros pueblos;
4. Que en todos los tiempos de nuestra historia los pueblos originarios hemos creado formas organizativas legales y legítimas para nuestra autodefensa, habiendo llegado incluso a la formación de ejércitos indígenas que han marcado la vida de este país, como lo fue el Ejército Libertador del Sur y Centro que encabezó el General Emiliano Zapata, o como ocurre con el actual Ejército Zapatista de Liberación Nacional;
PROCLAMAMOS:
PRIMERO. Que de frente a la guerra de exterminio neoliberal, NUESTROS PUEBLOS, TRIBUS Y NACIONES, así como las comunidades que los integran, TIENEN EL INALIENABLE DERECHO, DERIVADO DEL ARTÍCULO 39 CONSTITUCIONAL, PARA ORGANIZARCE Y REALIZAR LA DEFENSA DE SU VIDA, DE SU SEGURIDAD, DE SUS LIBERTADES Y DERECHOS FUNDAMENTALES Y DE SU CULTURA Y TERRITORIOS.
SEGUNDO. Que de conformidad con lo que dispone el Convenio Ciento Sesenta y Nueve de la Organización Internacional del Trabajo “Sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes”, nuestros pueblos TIENEN, EN EL MARCO DE SUS DERECHOS A LA LIBRE DETERMINACIÓN Y AUTONOMÍA, EL DERECHO DE ORGANIZAR SU AUTODEFENSA DEL MODO QUE CONSIDEREN CONVENIENTE EN TANTO NO ATENTE CONTRA EL RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS; por lo que la creación, en el marco de nuestra cultura y organización tradicional, de policías comunitarias, guardias comunales u otras formas organizativas comunales para la autodefensa indígena, SON LEGALES, LEGÍTIMAS Y, SOBRE TODO, NECESARIAS FRENTE A LA PROFUNDA CORRUPCIÓN Y DESCOMPOSICIÓN DE LAS INSTANCIAS ENCARGADAS DE IMPARTIR JUSTICIA.
TERCERO. En consecuencia denunciamos y repudiamos cualquier acto gubernamental para desacreditar e impedir NUESTRO LEGÍTIMO DERECHO A LA DEFENSA DE NUESTRA EXISTENCIA, DE NUESTRA SEGURIDAD, DE NUESTRAS LIBERTADES Y DERECHOS FUNDAMENTALES Y DE NUESTRA CULTURA Y TERRITORIOS. Asimismo manifestamos que cualesquier acción gubernamental tendiente a criminalizar nuestra ORGANIZACIÓN PARA LA AUTODEFENSA no tiene mayor fin que facilitar la represión y la destrucción en contra de nuestros pueblos.
CUARTO. Llamamos a los pueblos, tribus y naciones indígenas del país, así como a la sociedad civil nacional e internacional y a los organismos defensores de los derechos humanos, a estar atentos ante cualquier acto gubernamental de REPRESIÓN y DESMANTELAMIENTO de nuestras formas organizativas para nuestra defensa.
Llamamos a los pueblos, tribus y naciones indígenas del país, así como a la sociedad civil nacional e internacional y a los organismos defensores de los derechos humanos a impedir la aniquilación física y cultural de nuestros pueblos y a frenar la guerra de exterminio neoliberal.
SANTA MARIA OSTULA, MICHOACAN, A 14 DE JUNIO DE 2009.
ATENTAMENTE
NUNCA MÁS UN MEXICO SIN NOSOTROS
POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS
DELEGADOS Y DELEGADAS DE LOS PUEBLOS, TRIBUS Y NACIONES PARTICIPANTES EN LA XXV ASAMBLEA DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

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MANIFIESTO DE OSTULA
Nosotras y Nosotros del pueblo Nahua, Nosotras y Nosotros del pueblo Wixárika, Nosotras y Nosotros del pueblo de los Purhepechas, Nosotras y Nosotros del Pueblo Binnizá, Nosotras y Nosotros del pueblo Hñahñuu, Nosotras y Nosotros del pueblo Coca, Nosotras y Nosotros del pueblo Tzeltal, Nosotras y nosotros del pueblo Ñu Sabi, Nosotras y Nosotros del pueblo Rarámuri.
Reunidos en la XXV Asamblea plenaria del Congreso Nacional Indígena Región Centro-Pacífico, realizada en el territorio indígena de la costa Nahua de Michoacán, hemos reflexionado durante estos días con relación al despojo y defensa de los territorios indígenas y la explotación de nuestros pueblos y comunidades, también hemos compartido la palabra sobre nuestras culturas, leyes autogobierno, y el ejercicio de la autonomía en los hechos.
Después de analizar la situación que hoy existe en la mayoría de nuestros pueblos, naciones, comunidades y tribus, hemos resuelto emitir al Congreso Nacional Indígena, a la Otra Campaña nacional e internacional y a la gente honesta, digna y rebelde de nuestra sociedad nacional e internacional el presente
MANIFIESTO
1. Damos a conocer que actualmente nuestros pueblos somos víctimas de despojos violentos de nuestros territorios y recursos naturales, en donde se ha asesinado, desaparecido y encarcelado a cientos de hermanas y hermanos indígenas, tanto en nuestro país como en el continente. Los malos gobiernos capitalistas neoliberales han practicado, en complicidad con las empresas transnacionales y nacionales, las políticas de desprecio, discriminación, destrucción y muerte que han impedido el ejercicio de nuestro derecho a la autonomía y libre determinación.
2. En el marco de los tratados de libre comercio, las reformas constitucionales y legales promovidas por los malos gobiernos a través de sus legisladores de todos los partidos políticos, han aprobado la modificación de leyes y de nuestra Constitución de 1917, poniendo en el mercado nuestras tierras, territorios, recursos naturales, así como conocimientos y saberes indígenas. Desconocemos como pueblos indígenas este conjunto de reformas que ponen en riesgo la integridad de nuestros pueblos y la vida misma de los seres humanos. Reafirmamos nuestro reconocimiento a los Acuerdos de San Andrés, como la Ley Suprema y Constitución de los Pueblos Indígenas de México.
3. La intromisión de los malos gobiernos y las empresas en nuestras comunidades y pueblos, se ha dado a través de sus programas gubernamentales que las dependencias, funcionarios, partidos políticos y empresarios a través de mentiras, corrupción engaños y traiciones han venido imponiendo sin consultar a nuestras comunidades. El PROCEDE, PROCECOM, la SEMARNAT, Secretaría de Turismo, SEDESOL, INEGI, Procuraduría Agraria, el CDI, La impuesta Secretaría de Pueblos Indígenas de Michoacán, entre otras, han promovido y solapado la imposición y el engaño que los malos gobiernos y las empresas realizan en nuestros territorios y específicamente en la costa de Michoacán en donde se impulsan el proyecto de desarrollo integral turístico y el proyecto carretero Coahuayana Lazaro Cardenas, que buscan desincorporar del régimen comunal y ejidal las tierras de las comunidades indígenas y campesinas de la región.-
4. Lo anterior es una manera en que los malos gobiernos cooptan, confunden, controlan y someten a muchas de nuestras comunidades, generando divisionismos y confrontaciones que han permitido a los malos gobiernos facilitar la represión, el asesinato y la cárcel.
5. Hemos agotado todas las vías legales y jurídicas para la defensa y reconocimiento de nuestras tierras y territorios y sólo hemos recibido negativas, moratorias, amenazas y represión por parte del Estado, como es el caso de esta comunidad de Santa María Ostula. El camino que sigue es continuar ejerciendo nuestro derecho histórico a la Autonomía y libre determinación. Insistimos en que la tierra, que es nuestra madre, NO SE VENDE, CON LA VIDA SE DEFIENDE.
6. Exigimos el respeto a los acuerdos y decisión asumidos por las hermanas y hermanos comuneras y comuneros indígenas de la comunidad nahua de Ostula, aprobados en su asamblea general, que han acordado la recuperación por la vía de los hechos de las tierras que les pertenecen. Responsabilizamos a los malos gobiernos federal y estatal de cualquier acción represiva que se ejerza en contra de nuestras hermanas y hermanos indígenas Nahuas de Ostula. Exhortamos a todas y todos pueblos, naciones y tribus participantes en nuestro Congreso Nacional Indígena y adherentes a La Otra Campaña, a estar alertas y en permanente comunicación.
7. Manifestamos nuestra disposición a continuar participando en la Jornada Nacional e Internacional por la libertad inmediata e incondicional de los 12 presos políticos de San Salvador, Atenco, Estado de México. Manifestamos nuestro extremo repudio al etnocidio expresado en la violencia y la represión de que han sido víctimas las hermanas y hermanos indígenas de la zona amazónica de Perú, implementado por el mal gobierno de Alan García. De la misma manera manifestamos nuestra indignación por la violenta represión en contra de los hermanos oaxaqueños que fueron desalojados del plantón que mantenían frente a las instalaciones de la empresa minera en San José del Progreso y La Magdalena, Ocotlán de Morelos en Oaxaca, manifestamos nuestra solidaridad con las hermanas y hermanos de Bachajón Chiapas que actualmente enfrentan una lucha frontal contra el gobierno federal y del estado por mantener y cuidar sus territorios, recursos naturales y gobiernos autónomos. Denunciamos que los hermanos nahuas Pasiano Antonia Agustina, presidente del comisariado, José Antonio Dorantes, Ramón Navarro y Octaviano Martínez todos ellos de la comunidad de Chimalaco, quienes se dirigían a esta reunión y fueron detenidos de manera arbitraria en el municipio de Axtla, San Luis Potosí el viernes pasado.
8. En contra de la sentencia emitida por el Tribunal Superior Agrario de fecha 26 de Agosto del 2008, en la cual se niega la propiedad del territorio ancestral que desde tiempos inmemoriales han defendido los Wixaritari de Bancos de San Hipólito, Municipio de Mezquital Durango. Ya que significa una grave violación de los derechos fundamentales del pueblo Wixárika, por parte del Estado mexicano. Apoyamos la decisión de Santa Catarina Cuexcomatitlán-Tuapurie, Municipio de Mezquitic Jalisco, de rechazar el proyecto carretero Amatitán-Bolaños-Huejuquilla y emprender proyectos autónomos anticapitalistas educativas y el uso y disfrute de los recursos naturales. Asimismo exigimos cese el intento de imposición de un supuesto desarrollo que destruye el territorio. Apoyamos la decisión de San Sebastián Teponahuaxtlán municipios de Mezquitic y Bolaños, Jalisco de luchar en contra de la contaminación del río Camotlán y las concesiones del agua que se han hecho en las comunidades del sur de San Sebastián y Tuxpan, en los alrededores de Mesa de Tirador, realizados por el municipio de la Yesca Nayarit y particulares invasores. Saludamos el triunfo de la comunidad en la anulación de invasiones catastrales mediante recientes movilizaciones y exigimos respeto a su territorio por parte de invasores mestizos.
Saludamos el esfuerzo de nuestras hermanas y hermanos participantes del CNI región Noroeste, que se encuentran avanzando en la organización y lucha por la defensa de sus territorios en la V reunión plenaria que realizarán el 15 y 16 de agosto en la comunidad indígena rarámuri de San Ignacio Arareco, Municipio de Bocoyna, Chihuahua.
Dado en la Comunidad de Santa María de Ostula, Aquila, Michoacán, México, a 14 de junio de 2009.
A T E N T A M E N T E
¡¡NUNCA MAS UN MEXICO SIN NOSOTROS¡¡
Pueblos Naciones y TribusNahuas: Comunidad de Ayotitlán, Jalisco, Comunidad de Ostula, Michoacán, Comunidad de Coire, Michoacán, Comunidad de Pomaro, Comunidad de Aquila, Comunidad de Tuxpan, Comunidad de Amacueca, Comunidad de Milpa Alta, Comunidad de Santa Cruz Acalpixca.
Pueblo Purhépecha: Santa María Huiramangaro, Michoacán, Comachuen, Michoacán, Nurío, Michoacán, Cherán, Michoacán, Arantepacua, Michoacán, Nuevo Urechu, Michoacán, Uruapan, Michoacán.
Pueblo Wixaritari: San Sebastián Teponahuaxtlán, Jalisco, Tuxpán de Bolaños, Jalisco, Santa Catarina, Jalisco, Bancos de San Hipolito, Durango.
Pueblo Rarámuri: Bocoyna, Chihuahua, Cusarare, Chihuahua, Samachique, Chihuahua, Sanachi, Chihuahua.
Pueblo ÑahÑuh: Comunidad de Atlapulco, Estado de México.
Pueblo Binnizá: Unión Hidalgo, Oaxaca.
Pueblo Coca: Mezcala, Jalisco.
Pueblo Tzeltal: Comunidad Bapuz, Chiapas.
Pueblo Ñu Sabi: Santo Domingo Tonaltepec, Oaxaca
Adherentes a la Otra Campaña: Colectivo Puiy, Morelia, Michoacán; AJAGI, A.C., Jalisco; Casa Efrén Capiz, Morelia, Michoacán; Casa 16 de Septiembre, Morelia, Michoacán; Colectivo Utopía, Morelia, Michoacán; UNIOS, D.F.

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Actos de hostigamiento en contra de miembros del Frayba
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México16 de junio de 2009.Boletín de Prensa No. 24
Vigilancia a integrantes del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas.
Este Centro de Derechos Humanos denuncia haber sido objeto de actos hostigamiento por agentes no identificados. Estos nuevos actos violatorios, se enmarcan en el contexto de la recepción del Premio Fray Bartolomé de Las Casas y en los días de sesión ordinaria del Consejo Directivo del Centro.
El domingo 14 de junio, alrededor de las 16.00 hrs. Diego Cadenas Gordillo, Director de este Centro, se percató que a tres cuadras de su domicilio, en San Cristóbal de Las Casas, se encontraba estacionado un vehículo Jeep Wrangler, color negro, sin placas, vidrios polarizados, con una de las portezuelas abiertas y dos hombres dentro, los cuáles le parecieron sospechosos. A las 16.30 hrs. el mismo vehiculo se encontraba más cerca del domicilio y podía observar perfectamente la casa. Diego Cadenas iba de regreso a su domicilio después de regresar de España donde estuvo la semana anterior para recibir el Premio Fray Bartolomé de Las Casas, otorgado por la Casa America de Madrid.
El lunes 15 de junio, aproximadamente a las 10.00 hrs. cuando Diego Cadena iba a las oficinas de este Centro, se encontró nuevamente con el mismo vehículo, entre las calles Brasil y Canadá en el barrio de Mexicanos. Ese día iniciaba la sesión Ordinaria del Consejo Directivo de este Centro de Derechos Humanos
El mismo día, alrededor de la 10:20 hrs. dos integrantes del Frayba se percataron que en un vehículo Chevy blanco sin placas, estacionado a media cuadra del Frayba, se encontraba un hombre quien video grababa y tomaba fotografías a las instalaciones de este Centro. Al darse cuenta que había sido descubierto, se retiró del lugar.
El martes 16 de junio del 2009, aproximadamente a las 09.30 hrs., Diego Cadenas y Jorge Armando Gómez, integrante de este Centro, se percataron que el Jeep Wrangler negro, se encontraba estacionado en la calle Guadalupe Victoria a la altura del No, 35, en esta ciudad. Ambos salían de una reunión con Mons. Samuel Ruiz García, Presidente de este Centro de Derechos Humanos. Diego y Jorge Armando abordaron a los tripulantes del jeep, quienes eran tres hombres, Diego preguntó: ¿Por qué me estás siguiendo?, el que iba al volante contestó: no te estoy siguiendo, estoy esperando a mi hermana, Diego pregunto: ¿eres del CISEN ?, el hombre se rió y dijo no. Diego y Jorge Armando intentaron tomar fotos con sus celulares a los tres hombres del vehículo, los cuáles se cubrieron los rostros con las gorras, el conductor sacó una cámara y los empezó a fotografiar.
El hostigamiento a través de actos de seguimiento y vigilancia, constituyen una violación al derecho a la integridad y seguridad personal. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha reiterado en varios momentos su preocupación ante el hecho de que las fuerzas de seguridad del Estado dirijan sus actividades de inteligencia contra las organizaciones de derechos humanos y sus integrantes exclusivamente en razón de sus actividades.
El Centro de Derechos Humanos denuncia estos hechos y hace responsable a los gobiernos estatal y federal por cualquier acto contra la integridad física y psicológica de cualquiera de los integrantes de nuestro equipo, así como de al patrimonio de nuestra institución.
La labor que como Defensores de Derechos Humanos hemos venido realizando desde hace 20 años, sabemos que incómoda a quienes detentan el poder y buscan por todo los medios socavar las acciones por la justicia que realizamos desde y junto con los pueblos y las víctimas de violaciones a derechos humanos.

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Rechazan en Mitzitón la construcción de autopista

Tierras de indígenas tzotziles “serán partidas por la mitad”

Hermann Bellinghausen. La Jornada
Mitzitón, Chis. 16 de junio. Los trabajos de construcción de la autopista San Cristóbal de las Casas-Palenque ya tocan a la puerta de este ejido tzotzil, originado en la diáspora chamula de 1911, tras la guerra del líder Jacinto Pérez Pajarito. Los abuelos y bisabuelos de las actuales familias llegaron en 1912 y cayeron en la servidumbre del entonces propietario de estas tierras, un antepasado de los Velasco Suárez. Mas pronto pudieron ocupar parte de ellas. Mal que bien, hasta en el Chiapas de entonces reverberaba la lejana Revolución.
No obstante, la justicia agraria tardó todavía. Las tierras de Mitzitón fueron entregadas a estos tzotziles en 1939, en tiempos de Lázaro Cárdenas. La historia de su lucha como comunidad es larga, y aunque empañada por pugnas interreligiosas, sobre todo en tiempos recientes, la suya es una experiencia de entendimiento y unidad que pronto será centenaria.
Ya la maquinaria pesada de los contratistas ensancha la carretera que sale de San Cristóbal, a lo largo del ejido Aguaje, o La Albarrada. Centenares de árboles caen bajo la pala mecánica, que quita el borde boscoso, rompe laderas y vados. De eso se tratan las carreteras. Y esta es la salida nada más.
Los pobladores del Aguaje reconocen que no quieren la obra, pero no se opusieron con determinación. “No tenemos tanto que perder, aunque sí perjudica la escuela y va a ser peligrosa para los niños. Es poco comparado con los de Mitzitón. A esos sí les van a partir sus tierras por la mitad”, dice uno mientras rescata, junto con varios más, la madera a un lado del cataclismo mecánico que va abriéndose paso hacia la base militar de Rancho Nuevo. Ésta cederá también una larga franja para la carretera. Ya se construyen muros varios metros atrás del cerco actual.
Pero el kilómetro cero, el comienzo propiamente dicho de la autopista, se encuentra en Mitzitón, más adelante de Rancho Nuevo. Aquí se iniciaría el trayecto nuevo de la autopista, que para dejar los valles de los Altos se pretende cruzarla por bosques, casas, plantíos (actualmente en pleno brote) de maíz, frijol, papa, luchuga, rábano, repollo.
A 100 metros del punto cero se localiza el generoso manantial del pueblo, el único con agua todo el año. Una cerca de lajas impide el paso a los borregos. Junto, otro estanque está abierto. Unas mujeres lavan ropa y sus cuerpos. Sobre estos aguajes pasaría el primer tramo del asfalto que viene.
Los ejidatarios guían a La Jornada por las tierras amenazadas. Los agrimensores han estado entrando y dejan las marcas de sus estacas anaranjadas. “La autopista va a pasar por 10 casas y muchas milpas, por nuestros bosques y pozos de agua.” Los bosques de encino, acahuite y pino son abigarrados.
Todavía hay armadillos, tlacuaches y liebres, y en años recientes han regresado venados, porque los bosques están recuperados. “Ya vinieron a encontrar la sombra. Y es que nosotros somos los cuidadores del bosque”, dice con alegre orgullo uno de los representantes ejidales.
La vía rápida atravesaría aquí “unos 10 kilómetros”. Mitzitón comprende 2 mil 39 hectáreas, para 302 ejidatarios distribuidos a los dos lados de la actual carretera San Cristóbal-Comitán. El núcleo originario, Flores Magón, queda en el municipio de Teopisca, pero la mayoría de los campesinos (270 ejidatrarios) están en Mitzitón, donde la tierra es mejor.
Los indígenas prevén que el siguiente territorio que atravesaría la autopista es el ejido Los Llanos, donde como en Mitzitón los campesinos son adherentes a la otra campaña y ya han acordado que no permitirán esas obras de infraestructura.
El plan del gobierno es terminar este año los primeros ocho o nueve kilómetros de la salida a la autopista. Lo que sigue es Mitzitón. En el kilómetro cero, un anuncio de la asamblea ejidal, escrito sobre madera, en pocas palabras dice: “no pasarán”.

junio 16, 2009

Evento en Xochimilco en solidaridad con los presos políticos, 14 de junio de 2009






¡¡AVISO URGENTE!!

La VI Karavana Nacional de Observación y Solidaridad con las Comunidades Zapatistas de Chiapas, será del 19 al 26 de junio
A todos nuestros compañeros y compañeras de La Otra Campaña y de la Zezta Internazional les informamos que, ante la realización del Encuentro Continental Americano Contra la Impunidad los días 20 y 21 de junio próximos, en el Caracol IV “Torbellino de Nuestras Palabras”, en Morelia, Chiapas, México, y después de una amplia consulta a compañeros y compañeras convocantes en el país, hemos decidido aplazar una semana la salida del DF de la VI Karavana, para el día 19 de junio, a fin de participar en el Encuentro y, posteriormente, realizar los trabajos de Observación y Solidaridad hasta el día 26 de junio, regresando a la Ciudad de México el sábado 27.
Los criterios y contenido de la convocatoria quedan de la siguiente manera:
Convocatoria a laVI Karavana Nacional de Observación y Solidaridadcon las Comunidades Zapatistas de Chiapas,
del 19 al 26 de junio de 2009
En el IV Foro Nacional de Solidaridad con las Comunidades y Pueblos zapatistas de Chiapas, celebrado el pasado 18 de abril en la ciudad de Apizaco, Tlaxcala, conocimos de la agresión del mal gobierno estatal en contra de compañeros indígenas adherentes de la Otra Campaña en San Sebastián Bachajón, en dónde ocho compañeros fueron detenidos bajo la temeraria acusación de ser asaltantes de carreteras, uno de los cuales es parte de las Bases de Apoyo Zapatista (BAZ), Miguel Vazquez Moreno, quien ha sido liberado, con el cinismo que caracteriza al mal gobierno de Sabines, manteniendo como rehenes a los compañeros: Jerónimo Gómez Saragos, Antonio Gómez Saragos, Jerónimo Moreno Deara, Miguel Demeza Jiménez, Sebastián Demeza Reara, Pedro Demeza Reara y Alfredo Gómez Moreno.
Esta acción se da en el marco de la política de agresión y despojo que los gobiernos estatal y federal han emprendido en contra de los compañeros del EZLN y en particular en contra de las BAZ y de compañeros indígenas miembros de la Otra Campaña, y de otras organizaciones, para despojarlos de sus tierras ricas en agua, fauna y de gran valor para sus proyectos de desarrollo turístico, para poner esas tierras en manos de inversionistas y especuladores nacionales e internacionales.
A partir de enero y hasta la fecha, hemos conocido de agresiones y provocaciones que las mismas personas han hechos en contra de nuestros compañeros utilizando para ello a los gobernantes priístas y perredistas, así como a organizaciones de esas filiaciones políticas para agredir a compañeros y compañeras BAZ en Zinacantán, las Margaritas y en Ocosingo con la Orcao, entre otras.
Por su parte, los y las bases de apoyo zapatistas, junto con los compañeros y compañeras del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), han cumplido a cabalidad su palabra, depositada en 1994, de no realizar acciones armadas, sino de construir un movimiento opositor civil y pacífico al régimen político mexicano y a sus instituciones. Han cumplido su palabra con dignidad y coraje, ahora nos toca a los y las adherentes a la VI Declaración de la Selva Lacandona, en México y el mundo, movilizarnos y actuar con decisión y solidaridad en su apoyo.
Por lo anterior y de conformidad con los resolutivos y acuerdos del IV Foro Nacional de Solidaridad con las Comunidades y Pueblos zapatista de Chiapas celebrado el pasado 18 de abril en la ciudad de Apizaco, Tlaxcala, emitimos la siguiente
ConvocatoriaA todos los adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, a los individuos, familias, colectivos, organizaciones de la Otra Campaña de México y de la Zezta Internazional, a participar en la VI Karavana Nacional de Observación y Solidaridad con las Comunidades Zapatistas de Chiapas, que se realizará en el territorio mexicano del estado de Chiapas saliendo del DF el próximo 19 de junio y regresando el 27 de junio al DF.
Podrán participar todos los compañeros y compañeras miembros de la Otra Campaña, de la Zezta Internazional que se acrediten ante la comisión correspondiente en el DF.
AcreditaciónLa acreditación se realizará en la oficina de la Red Nacional Contra la Represión y por la Solidaridad, ubicada en el local de UNIOS, domicilio: Dr. Carmona y Valle No. 32, colonia de los Doctores, Delegación Cuauhtémoc, DF, CP-06720, teléfonos: 55780775 y 55784711. A una cuadra del metro Cuauhtémoc (línea 1 / color rosa). Y en la dirección de Internet que se encuentran al final de esta convocatoria.Para su acreditación, los participantes deberán presentar:1) Una carta aval y responsiva del colectivo, organización o espacio de coordinación de la Otra Campaña, de la Zezta Internazional2) Una identificación con fotografía en original y copia3) Llenar un formulario con sus datos generales4) Sufragar sus gastos de transportación, alimentación y hospedajePara efectos de organización y logística, la acreditación en México se inicia a partir de la fecha en que se publique esta convocatoria, y se cerrará el 18 de junio.Todos l@s compañer@s que se registren están invitad@s para participar en una reunión de información y trabajo que será impartida por la Comisión Organizadora con información reciente de lo que está pasando en las comunidades.
Organización, Comisiones, OficinaPara el mejor desarrollo de las tareas habrá varias comisiones de trabajo, las cuales estarán coordinadas en la oficina central. Hospedaje, alimentación, transporte, comunicación y todos los asuntos relacionados con el viaje serán atendidos por nuestros compañeros y compañeras de las distintas comisiones de las 10 hrs a las 19 hrs en las oficinas centrales en el DF.
Todos y cada uno de los participantes deberán respetar el reglamento de la Karavana y, en los territorios zapatistas, las reglas, indicaciones y costumbres de la comunidad, así como las indicaciones e instrucciones de los compañeros y compañeras de las Juntas de Buen Gobierno.
AcopioSolicitamos a todos los compañeros y compañeras de la Otra Campaña acopio de sus comunidades, organizaciones y/o colectivos para llevarlos a las comunidades zapatistas de Chiapas. Se requieren útiles escolares, medicinas, materiales de trabajo, herramientas, manguera, botas de hule. Alimentos: granos, arroz, latería. NO SE RECIBIRÁ ROPA.El programa de trabajo, costos y horario de salida y llegada se anunciarán en breve.Si deseas llevar tu vehículo debes registrarlo y respetar el reglamento que se emitirá para el funcionamiento de la Karavana.
Ciudad de México, a 9 de junio de 2009.
Fraternalmente,
¡Contra el Despojo y la Represión: la Solidaridad!
Red Nacional Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR)
Información y contacto:
Correo electrónico: redcontralarepresion@gmail.com
Blog: http://contralarepresion.wordpress.com/
Dirección: Dr. Carmona y Valle # 32, col. Doctores, Del. Cuauhtémoc, México DF, CP-06720
Teléfonos: 55780775 y 55784711
Marcha por la libertad del compañero José Antonio Dorantes “El Hierbas”, detenido en Tamazunchale, SLP.
Miércoles 17 de junio
La Otra Huasteca convoca:Marcha para exigir la libertad de José Antonio Dorantes Ugalde, “El Hierbas”. Saldrá de la comunidad de Chimalaco este miércoles 17 a las 7 am, para llegar a las 9 am a Tamazunchale, en donde se hará un mitin frente al juzgado mixto municipal.
El punto de reunión es en Chimalaco, carretera México-Laredo, Km 85
Sugerencias de traslado:-A los compas del DF se les sugiere llegar directamente al mitin a Tamazunchale.-A los compas que vengan de Querétaro en automóvil, se les sugiere llegar a Chimalaco (pasando Xilitla toman la carretera hacia Huichihuayan).-Si vienen en autobús, pueden tomar uno a Ciudad Valles y de ahí uno a Chimalaco.
Informes en: che01@hotmail.com
Desde el Otro San Luis Potosí
La Otra Huasteca
¡Sin Libertad no hay democracia!
¡Tierra, libertad y justicia para Chimalaco!

junio 13, 2009

DENUNCIAS EN ENLACE ZAPATISTA

Detienen al compañero José Antonio, “El Hierbas”, en San Luis Potosí. Se le acusa de un hecho ocurrido en el 2001, del que no es responsable.
El día 12 de junio, el compañero José Antonio Dorantes Ugalde, conocido por todos nosotros como “El Hierbas”, fue detenido en San Luis Potosí, acusado de un delito que le imputan desde el año 2001.En ese año, un autobús atropelló a un niño y la población tomó la unidad y retuvo al conductor.
Desde ese año, esta acción se le quiso achacar al compañero, a pesar de que en el momento en que todo esto ocurrió él se encontraba a varios kilómetros del lugar: en la Ciudad de Querétaro.
Ahora se quieren revivir esos hechos con el objetivo de impedir el proceso de reorganización social que se está dando en la región de la Huasteca potosina.
Lo que se inició bajo el gobierno del PRI, con Fernando Silva Nieto, es ahora continuado por el gobernador del PAN, Marcelo de los Santos Fraga. Lo que se busca es colgarle al compañero un delito que lo deje en la cárcel, por eso se le acusa de querer quemar el autobús con policías adentro y a esto se le califica de motín.
La Otra Huasteca, adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, prepara ya una manifestación que saldrá el domingo de Chimalaco y llegará a Tamazunchale dos días después.
Llamamos a todos los colectivos, nacionales e internacionales, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, a los compañeros del Congreso Nacional Indígena y a todos los trabajadores del campo y la ciudad que luchan por Democracia, Justicia y Libertad a que se manifiesten de las formas que ellos decidan y presionen al gobierno del estado para lograr la liberación de José Antonio.
¡Sin libertad no hay democracia!¡Libertad a José Antonio Dorantes Ugalde!
Desde el Otro San Luis Potosí
La Otra Huasteca

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Los de Abajo
Contra la impunidad

Gloria Muñoz Ramírez
Nuevamente los zapatistas ponen la casa. En esta ocasión para la celebración del Primer Encuentro Continental Americano contra la Impunidad y por la Justicia Autónoma, un espacio en el que está confirmada la participación de Martín Almada, de Paraguay, premio Nobel Alternativo de la Paz, descubridor de los archivos del terror” de la dictadura de Stroessner, a partir de los cuales se ha reconstruido gran parte de la Operación Cóndor.
Desde Brasil arribarán al territorio autónomo chiapaneco representantes del Movimiento de los Sin Tierra, y de Bolivia se ha registrado la Asociación de Detenidos, Desaparecidos y Mártires por la Liberación Nacional. Sin duda, se recibirá con singular interés a la Asociación pro Derechos Humanos de Perú, país herido por la reciente masacre de indígenas. Participarán también la asociación HIJOS, de Guatemala y de Perú, entre otras organizaciones e individuos de Paraguay, Guatemala, Nicaragua, Chile, Brasil, Argentina, Uruguay, Bolivia, México, Perú, Martinica, República Dominicana, Haití y Estados Unidos, además de observadores de España, Italia, País Vasco y Australia.
El encuentro, al que el poeta Mario Benedetti envió quizás una de sus últimas adhesiones, tendrá como sede el caracol zapatista de la comunidad de Morelia, Chiapas; no sólo trabajará una radiografía sobre la impunidad en una América tan lastimada por dictaduras, gobiernos neoliberales y por otros que se autodefinen de izquierda. La reunión parte de la premisa de que no existe “una justicia pronta, completa e imparcial”, por lo cual se tiene derecho “a buscar otras formas de hacer justicia para procesar, juzgar y, en cuanto sea posible, hacer cumplir la sentencia a los responsables de estas graves violaciones a nuestros derechos”; en otras palabras, organizar la justicia autónoma, aspecto en el que los anfitriones ofrecen vasta experiencia.
La Red Nacional contra la Represión y por la Solidaridad, organismo encargado de la organización en México, considera urgente “avanzar en la creación de un tribunal autónomo y otras formas de hacer justicia que sean eficaces y confiables”. Al filósofo mexicano Luis Villoro se le ha convocado para que colabore en “sentar las bases éticas de la justicia verdadera”.
Éste no será un encuentro con el pasado sino con la memoria, en el que “queremos reunirnos para establecer un diálogo intergeneracional que, a la vez de denunciar, informar y analizar la realidad actual, sirva para crear nuevas herramientas de prevención y protección ante el ascenso de la violencia y la impunidad de los que mandan”.
La cita es los próximos 20 y 21 de junio.
Más información en: encuentro@contralaimpunidad.org.
losylasdeabajo@yahoo.com.mx