¡ ALTO a la guerra de exterminio contra las Comunidades Autónomas Zapatistas !
¡ ALTO al hostigamiento por parte del mal gobierno Federal y Estatal;
priista, perredista, panista y petista !
! Fuera el ejército y los paramilitares del territorio autónomo Zapatista !
INFORMATE CONOCELOS APOYALOS,
¡Si le pegan a uno nos pegan a tod@s!
...gente del pueblo desde abajo y a la izquierda en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, porque "No basta con enterrar al capitalismo, hay que sepultarlo boca abajo. Para que, si se quiere salir, se entierre más"...

octubre 31, 2007

Ácida crítica de Marcos al escritor Héctor Aguilar Camín


Hermann Bellinghausen

El subcomandante Marcos rindió homenaje a la Revolución Cubana y al comandante Ernesto Che Guevara, y denunció que la llamada Iniciativa Mérida representa una amenaza también para la isla. Después de casi 50 años, el gobierno estadunidense “descubre que la opción elegida por el pueblo cubano no depende de un hombre excepcional, sino de una vocación histórica que es compartida por los pueblos latinoamericanos: la de la libertad y la justicia. El problema entonces para el gobierno de Estados Unidos no tiene el nombre de Fidel Castro Ruz sino, para decirlo llanamente, Revolución Cubana”.

Durante su participación en el Foro Nacional de Solidaridad con las Comunidades Zapatistas, realizado en Jojutla, Morelos, este fin de semana, el delegado de la Comisión Sexta también acusó a Héctor Aguilar Camín de pretender “lavar el crimen de Estado” cometido en Acteal, y expresó: “Según nuestro pensamiento zapatista, no se puede hablar de la solidaridad como hermandad sin pensar en Cuba, en su lucha y en su historia. Y nombrando a Cuba no nombramos a la víctima en turno, sino a lo que ahí se juega a nivel regional, continental y mundial”.

Esto, “cuando se va y viene diciendo que si la soberanía nacional (ahora supuestamente defendida por los ‘patriotas’ senadores), que si el combate al narcotráfico, olvidando que la llamada Iniciativa Mérida o Plan México tiene como uno de sus objetivos el cerrar la pinza militar y diplomática sobre esa solitaria estrella de dignidad en el Caribe. Hace 40 años, el poder extranjero descubrió que la rebeldía de un continente no moría con la bala que mató a Ernesto Che Guevara, y que este sentimiento a veces encarna en individuos y siempre en pueblos”.

Marcos recordó los inicios del levantamiento zapatista: “Todo parece imposible la víspera, dijo alguno de los nuestros, para agregar luego: Y resulta que el mañana está ahí nomás, cerca, pero no porque nos espere, sino porque lo construimos en su momento, en otro calendario. Los hombres, mujeres, niños y ancianos que abrazaron la causa sintetizada en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y decidieron hacer otra cosa, abajo y a la izquierda, se enfrentan a los imposibles de hoy”.

Con don Félix Serdán al lado, Marcos abundó ante los asistentes al encuentro: “Si a la repetida bolsa de preguntas que ustedes llaman ‘luna’ le preguntáramos qué vio esas noches en las montañas del sureste mexicano, seguramente diría: ‘parecía una sombra múltiple, sin destino, rota’. Para el zapatismo del EZLN, el fracaso y la muerte se conjugan con la primera persona del singular (el Yo, Mi, Me, Conmigo, que diera título a uno de los discos de Joaquín Sabina). Y, en cambio, el éxito y la vida llevan siempre de la mano el ‘nosotros’ que nos da identidad, pasado y mañana (lo que se conoce como Utopía que, por cierto, es el nombre de uno de los discos de Joan Manuel Serrat)”.

Abundó: “Acháquenlo a nuestro pesimismo dialéctico o a nuestra desconfianza ancestral, pero el caso es que (en enero de 1994) pensábamos que seríamos recibidos con el silencio, la sordera, la condena, la lapidación. Claro, además de balas y bombas. ‘No son bombas, son rockets’, dijo el autodenominado historiador y entonces fan de Carlos Salinas de Gortari, como después lo sería de Ernesto Zedillo, Vicente Fox, Andrés Manuel López Obrador (antes del fraude, claro), y ahora lo es de Felipe Calderón. Creo que se llama Héctor Aguilar Camín quien, por cierto, ahora firma un libro sobre Acteal porque el patiño (Carlos) Tello Díaz no estaba a la mano. Más dinero para ampliar los anexos, a cambio de lavar el crimen de Estado que lleva el sello de una guerra de exterminio”.

El sucomandante Marcos llama la atención “de que la memoria que se hace de Acteal edite el lugar de Gustavo Iruegas, encargado de las relaciones exteriores del llamado gobierno legítimo de López Obrador. Y que, en el momento en que se denuncia la participación de ex guerrilleros en la estrategia de contrainsurgencia que se echó a andar entonces, y que culminó con la matanza de Acteal, se olvide que uno de los jefes de la delegación gubernamental de Zedillo era el señor Iruegas, hoy súbitamente converso a la causa de la izquierda”.

Ninguna retribución para la usura política
Marcos concluyó con una crítica a la solidaridad de “quienes se acercan a las luchas ofreciendo apoyo, cuando en realidad están dando un préstamo con altísimos intereses”. Mencionó a Benito Mirón Lince, inicialmente aliado, luego crítico del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, y ahora funcionario capitalino, “olvidando que era un furibundo crítico de la izquierda institucional”.

Esto pasa también en Europa, dijo, donde “pretenden que, en pago a los ‘favores recibidos’ (así dicen), el Ejército Zapatista apoye sus posiciones sobre la justa lucha del pueblo vasco, o su respaldo vergonzante al intervencionismo estadunidense y europeo. Sólo vine para avisarles que aquellas personas, grupos, colectivos, organizaciones que piensen practicar la usura con sus apoyos, sepan que no tendrán retribución alguna. En este largo batallar, los pueblos indios todos, no sólo los zapatistas, somos los acreedores”.

Para mayor información sobre el homenaje visita: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/comision-sexta/829/

octubre 29, 2007

CCIODH: la matanza de Acteal, modelo represivo que se repite en todo el país

La comisión identifica en el ataque “responsabilidades institucionales concretas”
Hermann Bellinghausen

Pese a intentos de los sucesivos gobiernos mexicanos de presentar como episodios aislados la matanza de Acteal y otros actos de violencia represiva, como si fueran “fruto de confrontación entre particulares o entre comunidades rivales”, los hechos apuntan “a responsabilidades institucionales concretas”, señala la Comisión Civil Internacional de Observación de los Derechos Humanos (CCIODH).

Cuando están por cumplirse 10 años de la matanza de indígenas en Acteal, Chiapas, la instancia internacional, nacida a raíz de aquellos hechos, dio a conocer en un documento que: “El 22 de diciembre de 1997 un grupo paramilitar disparó de manera indiscriminada en el interior de una iglesia de la comunidad de Acteal. Las balas se llevaron la vida de 45 tzotziles, 16 niñas, niños y adolescentes, 20 mujeres y nueve hombres. Siete de las mujeres estaban embarazadas”.

Las personas masacradas pertenecían al grupo civil Las Abejas, dedicado a defender sus derechos como pueblos indígenas. “El día en que fueron brutalmente asesinados se encontraban reunidos orando por la paz para su comunidad y otras vecinas, desplazadas por apoyar al Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).”

La CCIODH subraya que en los años posteriores Acteal ha evocado “distintos lugares, con diversos protagonistas y diferentes vulneraciones de derechos humanos: Atenco, Oaxaca, Guerrero, la ciudad de México y Ciudad Juárez”. Allí han sido agredidos “mujeres y hombres, indígenas y mestizos, periodistas, estudiantes, defensores de derechos humanos, campesinas y campesinos”. Se han cometido feminicidios, desapariciones forzosas, detenciones ilegales, trabajo infantil, ataques contra la integridad física, sicológica y sexual, vulneración del derecho a la identidad cultural, el trabajo, la educación, la salud, la vivienda, y a juicios que respeten las garantías y derechos de participación política.

Pese a los intentos gubernamentales por presentar tales vulneraciones como episodios aislados, su repetición y envergadura “apuntan a causas de tipo estructural y a responsabilidades institucionales concretas”.

Las graves violaciones de derechos humanos en México “son consecuencia directa de un entramado de factores que se pueden situar en tres ámbitos”, añade la comisión. Y menciona la consolidación de un modelo socioeconómico desigual, incapaz de satisfacer las necesidades básicas de la mayor parte de la población, “pese a que la economía mexicana se sitúa entre las más poderosas del planeta”; la inexistencia o extrema debilidad “de canales que hacen posible una participación política amplia, consciente y determinante”, así como “la impunidad de los cuerpos de seguridad y el Ejército, vinculada a la falta de independencia del Poder Judicial”.


Según la CCIODH, la responsabilidad debe atribuirse principalmente a las instituciones del Estado mexicano. Los informes y recomendaciones de distintos relatores especiales de las Naciones Unidas y la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos, así como los pronunciamientos promovidos desde el Parlamento Europeo o las denuncias de organizaciones de defensa de los derechos humanos (Amnistía Internacional, Human Rights Watch) “no han logrado provocar en los distintos gobiernos mexicanos más que tímidos y teatrales gestos, cuando no la negación rotunda o el silencio indiferente”.

En este contexto, la CCIODH “quiere seguir amplificando la voz de los testimonios de vulneraciones de derechos humanos en México”. Amparada en la legitimidad que le otorga el trabajo efectuado en cinco misiones de observación entre febrero de 1998 y mayo de 2007, la comisión “considera obligado recordar que, desgraciadamente, siguen teniendo vigencia las denuncias y recomendaciones efectuadas tras cada una de las visitas realizadas (a Chiapas las tres primeras, a Atenco la cuarta, y la última a Oaxaca)”.

Diez años después de Acteal, “sigue siendo necesario recordar la matanza, sus causas y protagonistas”. La tarea de evitar nuevos Acteales demanda sostener la lucha contra la impunidad. “Ninguna vulneración de derechos sociales, culturales, económicos, políticos y civiles debería quedar sin respuesta”. La CCIODH interpela a todos los actores sociales y políticos, mexicanos e internacionales, “a que ejerzan una función activa de control y supervisión de la actuación de los poderes públicos y privados”. La comisión refrenda su compromiso de mantener su labor de observación civil iniciada hacer ya cerca de 10 años.

http://www.jornada.unam.mx/2007/10/23/index.php?section=politica&article=013n1pol


Guerreros Mohawk se unen con Zapatistas en el Encuentro


Los Mohawks y otros miembros de la Confederación Iroquesa (Seis Naciones) estuvieron entre los 570 delegados de 67 Pueblos Indígenas, provenientes de 12 naciones americanas en el encuentro auspiciado por los Yaquis en el Pueblo Vicam, Sonora, del 11 al 14 de octubre del 2007.

“Todo se trata de los recursos naturales y la gente de mucho dinero”, dijo Rarahkwisere. En el norte de Quebec, los invasores van a la caza de diamantes y contaminan el agua. Esto provoca enfermedades y desplazamientos, en tanto que la gente india tiene que dejar sus lugares de origen y buscar otro lugar para vivir.

octubre 25, 2007

octubre 24, 2007

El sentido de unidad y lucha colectiva.


Juntas de Buen Gobierno Zapatistas

Gloria Muñoz Ramírez. La Realidad, Chiapas. Aunque la sombra de la represión acecha todos los días, los pueblos indígenas zapatistas se concentran en defender su tierra y en construir una vida en la que prevalezca el sentido de la colectividad, la reivindicación de los usos y costumbres "que sirven" y el desecho paulatino de las prácticas "que no sirven". Al mismo tiempo que rescatan los saberes tradicionales en salud y educación, que cuidan y defienden la naturaleza y que implementan, basados en su historia, una práctica de gobierno enmarcada en el principio de mandar obedeciendo, enfrentan entre otros el desafío de que la mujer, excluida y maltratada dentro de las propias comunidades, "ya no sólo eche tortillas en el comal, sino que participe, tenga derechos y sea respetada".

En territorio zapatista la mujer ha ganado espacios, a su ritmo y de acuerdo a las necesidades que se han ido presentando, tanto en la vida cotidiana de su comunidad como en la estructura de la organización. Quizás éste es el momento de mayor conciencia (en hombres y mujeres) de esta lucha que se libra de manera interna. Se dan pasos paulatinos y verdaderos y, sobre todo, se tiene mayor claridad del camino que falta por recorrer. En eso trabajan.

Hay nuevas generaciones de zapatistas y hacia ellos y ellas se dirige ahora el discurso y la práctica. En los "jóvenes y jóvenas", dicen ellos, está el seguimiento de la lucha y el cambio. En septiembre pasado, la segunda administración de la junta de buen gobierno con sede en La Realidad, rindió su primer informe de gobierno (la anterior junta cumplió su periodo de tres años). En el acto se puso especial atención a la educación y a la formación de los nuevos zapatistas.

"Les pedimos a todos los padres y madres de familia que la educación de nuestros hijos y nuestras hijas tiene que empezar en casa, darles a entender el sentido revolucionario que en estos nuevos tiempos se necesita para que estemos preparados en el momento que se necesite y no quedemos fuera de esta gran historia que juntos estamos construyendo, tanto hombres como mujeres, jóvenes, niños y niñas. Son tiempos de mucha confusión para todo el mundo, porque saben muy bien los grandes poderosos del dinero que es tiempo de los más sencillos, humildes y explotados --o sea, los pueblos indígenas. Nuestros abuelos y abuelas mayas, los primeros, han dejado su palabra sencilla para los pueblos indígenas: que nos preparemos para que no nos agarren dormidos estos cambios que se iniciaron desde 1994. Durante estos 13 años hemos estado en un proceso de concientizarnos en nosotros mismos y en la humanidad", señalaron las autoridades autónomas.

El sentido de unidad y de lucha colectiva estuvo también presente en este informe de gobierno, tan distinto y tan distante de los solemnes y vacíos actos de gobiernos oficiales. "Tenemos que unirnos, hacer conciencia, entender que son nuevos tiempos, nuestro tiempo, y que se requiere de la responsabilidad de cada uno, de cada una, hombre, mujer, joven, jóvena, niño, niña, en fin, todos los que tenemos que ver por la humanidad".

El caracol de La Realidad se llenó de comisiones de todos los pueblos de la zona. En camiones fueron llegando decenas de niños acompañados de sus promotores de educación. Iban por primera vez sin sus padres, como si de una excursión se tratara. "Esperamos" --dijeron los representantes autónomos-- "que esto ayude y anime a los demás promotores que no están trabajando en su pueblo, para que hagan el esfuerzo junto a su pueblo de hacer buenos acuerdos para la enseñanza de los niños que tanto lo necesitan".

En la educación autónoma se cifran muchas de las esperanzas de estos pueblos. Es en la casa y en las escuelas donde se refuerza el ser indígena, el orgullo de su lengua y el amor y respeto por la tierra. Y es también en estos espacios donde, desde la infancia, se involucran con las tareas de la autonomía, pues esta generación no conoce otra forma de vida.

En la zona selva fronteriza, con sede en el caracol "Madre de los caracoles del mar de nuestros sueños", se trabaja la educación autónoma en los cuatro municipios que la conforman. En 152 pueblos se organizan 104 promotores y promotoras de educación, quienes atienden a 1 802 niños y niñas. Pero no es con cifras con las que se miden los avances, lo irreversible del cambio y los retos que se enfrentan.

El desafío es cotidiano. ¿Cómo parar la salida de jóvenes zapatistas a Estados Unidos o a Cancún para buscar trabajo? ¿Cómo lograr la interiorización de la igualdad de género en las comunidades, empezando por las propias mujeres? ¿Cómo concientizar al total de las comunidades sobre la necesidad de que se involucren en la educación autónoma? Las preguntas son mil y las respuestas se van buscando en el camino y en colectivo.


Cuando se habla de educación en estas comunidades no sólo se habla de promotores y escuelas, sino de un proceso que involucra todo el tejido comunitario. Hay trabajo municipal y de zona que requiere del esfuerzo de todos los pueblos. Un ejemplo claro de esto es la renovación del Centro de Formación de Promotores. Los trabajos para terminar los dormitorios, las aulas y la construcción del comedor, comenzaron el pasado 24 de enero: "Nos pusimos de acuerdo con los pueblos para organizarnos de cómo van a apoyar".

El municipio General Emiliano Zapata aportó 64 trabajadores y 6 cocineras; Libertad de los Pueblos Mayas, 81 trabajadores y 6 cocineras; San Pedro de Michoacán, 64 trabajadores y 12 cocineras; y Tierra y Libertad apoyó con 100 trabajadores y 9 cocineras. La cotidianidad de la autonomía es un círculo interminable.

Nuevas tareas se van sumando, junto a nuevos problemas y cargas de trabajo. "Ser zapatista no es fácil, hay un chingo de trabajo, pero lo vale", dice Manuel, en medio del baile que celebra el cuarto año del gobierno autónomo.

Otras áreas de trabajo que ejemplifican el esfuerzo de organización que significa la construcción de la autonomía son la salud, los conflictos agrarios, las cooperativas, los proyectos agroecológicos, el transporte y la comunicación, entre muchas otras tareas de las cuales también se rindieron cuentas.

El primer informe de la segunda junta de buen gobierno Hacia la Esperanza, fue forma y contenido. Dejó ver una práctica en la que el gobierno rinde cuentas y el pueblo escucha y tiene el derecho a preguntar hasta que las cosas le queden bien claras.

Aquí, además, existe el ingrediente particular de que el Comité Clandestino Revolucionario Indígena (integrado por comandantes y comandantas de la zona), también actúa como vigilante y, en ese papel, escucha y lanza preguntas a las autoridades autónomas, observa sus pasos y cuida que no se desvíen del camino. A cuatro años de la creación de las juntas de buen gobierno, cada uno va tomando su lugar en una estructura que contempla el gobierno civil y la estructura político-militar, juntas pero no revueltas.

octubre 22, 2007

Salió cantidad de tropa y entró “calidad” militar castrense. Militarización en Chiapas alarmante.

En lo que representa una feroz ofensiva no vista por lo menos desde los últimos 9 años -cuando en tiempos de gobierno de Roberto Albores Guillen y Ernesto Zedillo Ponce de León se ordenó el desmantelamiento de los municipios autónomos zapatistas-, los pueblos autónomos zapatistas padecen una brutal embestida por manos del Estado mexicano a través de sus instituciones agrarias, de instancias de “Seguridad Pública”, del Ejército Federal mexicano y de la conformación de grupos paramilitares. La escalada de agresiones y pretensiones de despojos y desalojos forzosos se agravó alarmantemente.

La SEDENA

La investigación documental y de campo realizada por el CAPISE sobre las posiciones militares permanentes nos arroja la siguiente distribución castrense en cada una de las zonas militares destacamentadas en el estado de Chiapas.

29 Campamentos militares en la 39º. Zona Militar.(Zona Selva y Norte)

23 Campamentos militares en la 31º. Zona Militar. (Zona Altos y Norte)

14 Campamentos militares en la 36º. Zona Militar. (Zona Costa)

13 Campamentos militares en la 38º. Zona Militar. (Zona Norte y región fronteriza)

La sumatoria marca un total de 79 campamentos militares permanentes en el estado de Chiapas, 56 de ellos en el territorio indígena de Chiapas.

9 (nueve) Batallones de infantería (BI).

3 (tres) Regimientos de Caballería Motorizada (RCM).

6 (seis) Compañías de Infantería No Encuadradas (CINE).

1 (uno) Regimiento de Artillería (RA). (El 3er. RA)

1 (uno) Batallón de Ingenieros de Combate (BIC). (El 2º. BIC)

1 (uno) Centro de Adiestramiento Militar (CAR)

1 (uno) Batallón de Comunicaciones Especiales (El 1er. BCE)

4 (cuatro) Unidades de Fuerzas Especiales (91º.BI GAFE, el 101º.BI, 13º.BI y 1er. BCE) estas cuatro Unidades desplegadas en prácticamente toda la zona Selva y Altos del estado de Chiapas.

Cada Unidad militar se diseminada en varios campamentos militares permanentes dentro del territorio indígena de Chiapas.

Si bien en un marco nacional, el gobierno de Felipe Calderón ha militarizado prácticamente todas las instituciones de “Seguridad Pública” y entregando el control del país a la institución castrense, en el estado de Chiapas, la recomposición de la SEDENA en el territorio indígena es por demás alarmante, salió cantidad de tropa y entro “calidad” militar castrense, esto es, prácticamente disolvió del territorio indígena las Unidades militares convencionales, introduciendo en su lugar Cuerpos Especiales de Elite al más alto nivel.

El control del territorio y la administración de los recursos naturales y bióticos que le habitan son parte fundamental de la disputa. El proyecto y gobierno autónomo zapatista en su libre determinación como pueblos indígenas siguen siendo el enemigo interno para el Estado mexicano.

La estrategia en la conformación aún más delineada de la Contra zapatista se encuentra claramente respaldada y encubierta por instituciones federales como lo son: la Procuraduría Agraria (PA); la Secretaría de la Reforma Agraria (SRA); la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA) y; las instituciones de Seguridad Publica en sus tres niveles Federal, Estatal y Municipal, así como el Congreso de la Unión, todas estrechamente articuladas entre si.

LA PROCURADURÍA AGRARIA (PA) Y LA
SECRETARÍA DE
LA REFORMA AGRARIA (SRA)

El papel que actualmente juegan las instituciones agrarias en el marco de la guerra de contrainsurgencia se ha tornado relevante, estratégico y garante de la concretización de despojos de tierra contra pueblos zapatistas. “Legalizar” los despojos de miles de hectáreas de tierra y de territorios ha llevado al límite máximo los conflictos entre organizaciones indígenas oficialistas y organizaciones paramilitares, contra pueblos y autoridades zapatistas.


La Procuraduría Agraria
(PA) avala supuestas Asambleas comunitarias donde da cabida y certificación de la conversión a Ejidos de lo que ahora es tierra recuperada por el EZLN desde 1994 e inmediatamente después, certifica esos nuevos ejidos al PROCEDE, asignando a su vez estos nuevos Ejidos a miembros de grupos indígenas oficialistas y de organizaciones paramilitares.


Cientos de familias y decenas de poblados zapatistas se encuentran en grave riesgo de ser despojados y desalojados forzosamente de sus tierras y territorios.

Total parcial de hectáreas proyectadas para despojos y desalojos: 10,544 hectáreas.

La presente descripción de poblaciones, sujetas y amenazadas con ser despojadas y desalojadas forzosamente de sus tierras y sus territorios suma menos de la mitad de los poblados amenazados, este recuento es sólo parcial.

Las amenazas de despojos y desalojos van acompañados de agresiones diarias contra bases de apoyo zapatistas tipificadas como: amenazas, detenciones arbitrarias, daños en propiedad ajena, lesiones, heridos con el uso armas prohibidas, robos, abusos de autoridad, etc. En forma por demás vergonzosa y selectiva, autoridades federales y estatales adoptan presos políticos para ser usados en negociaciones ilegales e ilegitimas, pretendiendo negociar libertades por desalojos.

Hoy en día, en forma clara, abierta y en los hechos, el Estado mexicano ha desatado una guerra abierta y frontal contra los pueblos indígenas zapatistas…

Para encontrar más información de los poblados zapatistas que se encuentran con alto riesgo a despojos y desalojos visita el Centro de Análisis Político e Investigaciones Sociales y Económicas.

Sin miedo en la sonrisa...Dos de octubre no se olvida!!!
Crónica

Los delicados estaban por acabarse y al café le quedaba un sorbo, que desprendía su peculiar olor. Estaba sentado en el segundo piso de una fonda tradicional de la ciudad de Colima, por entre las luces de la oscuridad se podía ver palacio de gobierno, sobre de él está un viejo reloj de origen alemán. Justo debajo se encuentra la oficina del Gobernador Silverio Cavazos; ese que obtuvo el segundo lugar en la encuesta nacional Indicadores de Imagen y Posicionamiento de Gobernadores con una calificación de 8.30, también es el que aceptó pagar la cantidad de 22 millones de pesos a Televisa para que Colima fuera sede de Nuestra Belleza.

Decidí cambiar el rumbo de mis ojos, elegí ver hacia lo más bajo y me topé con el suelo. Recordé el dos de octubre, el día que nos juntamos para decirle a los de arriba que aquí estamos, que somos jóvenes y que tenemos memoria.

Todo empezó unas semanas antes cuando diversos colectivos de la Unidad Organizativa de Trabajo de Colima (UOT) se juntaron para ver qué se haría para exigir un alto al hostigamiento en las Comunidades Zapatistas, el repudio a la militarización del país y claro para demostrar que los de abajo tenemos memoria, pues la historia es nuestra y la hacen los pueblos…el dos de octubre no se olvida.

Las propuestas eran varias, principalmente hacer una tocada, un periódico mural respecto al dos de octubre y una volanteada con información del hostigamiento en Chiapas. Había poco dinero, si no es que nada, además el tiempo se venía encima y los golpes no esperan allá en el sur. Se necesitaba actuar rápido y se llegó al acuerdo de hacer una mini marcha (nombre que se le adjudicó por ser pocos pero cabrones) y para complementar la acción, también se decidió hacer un tendedero de ropa.

Una de las propuestas aceptadas fue colgar playeras blancas con consignas. Esas playeras que usan las señoras para limpiar el buró o los señores para sacudir sus zapatos servían para algo más… servían para luchar. Tod@s debían de esculcar en sus casas para juntar el mayor número de camisas y así fue, poco a poco el material se juntó.

Acompañados de las camisas venían también; pinturas, aerosoles, trozos de palos, pedazos de cartón y de carteles. El trabajo apenas empezaba, se le tenía que dar forma a ese montón de material. Comenzamos a pintar las consignas sobre las playeras, a hacer carteles del General Emiliano Zapata y a pintar imágenes alusivas al dos de octubre y a la militarización, posteriormente se amarraron en palos, para poder ser colgados en postes o cualquier objeto vertical que se dejara. El trabajo duró una semana y media más o menos. Fue cansado pero había suficiente material para colgar en las calles.

Eran las 3 de la mañana hora en la que se había acordado colgar las playeras y carteles, la idea era que al despertar la ciudad se viera adornada con algo mejor que la navidad o el 16 de septiembre, se despertaría con voz, la voz de los sin voz. Pero habíamos dejado pasar un detalle, estaban por aprobar en nuestro estado la ley contra el pandillerismo, lo cuál nos dejaba muy vulnerables, ya que, siendo jóvenes y estar en la madrugada colgando propaganda con tinte político, sería un pretexto para que fuéramos hostigados por la policía. Platicamos y se llegó al acuerdo de hacerlo por la tarde, cuando hubiera gente.

El sol parecía dar fuertes golpes en el cuerpo y el calor acariciaba nuestra piel, quizá no era buen momento pero se tenía que hacer, tanto las playeras como los carteles, estaban ansiosas por ser colgadas. Acababan de dar las dos de la tarde, en cualquier momento comenzaríamos a colgar la ropa por las dos principales avenidas de la capital Colima y del municipio Villa de Álvarez.

Tan pronto se juntaron los equipos comenzó la caminada, no llevábamos ni media hora cuando la condición física nos estaba traicionando, solo bastaba dar un trago de agua para revitalizarnos y seguir adelante. La gente veía como subíamos como changos a colgar las playeras en los postes, después fijaban su mirada en lo que parecía un tendedero. Fueron casi tres horas de recorrido y las avenidas se adornaron de playeras e imágenes de Emiliano Zapata plasmadas en carteles. No era mucho, pero suficiente para sobresalir de esa imagen cotidiana. Cansados, con hambre, pero satisfechos, nos retiramos para recuperar fuerzas… a las 6 nos esperaba una batalla más.

La Mini Marcha

Lugar: Jardín Núñez, hora de reunión 6:00 PM., destino: palacio de gobierno.

Mantas, carteles, pañuelos y unos cuantos tambores tapizaban una parte del suelo del jardín, ansiosos por partir, aguardábamos a l@s demás compañer@s. Algun@s que no habían visto el material, lo admiraban con la difícil decisión, de cuál sería el cartel o manta que cargarían durante la marcha, que a la hora de la verdad fue lo de menos.

Se hicieron las siete, las últimas indicaciones por parte de un compañero eran “la marcha es pacífica, no debemos de crear ni caer en provocaciones, cualquier persona que se una al contingente se le observará para evitar que sea un agitador”.

Los tambores comenzaron a sonar, un tanto fuera de ritmo pero lo importante era alentar a tod@s a caminar con dignidad y rebeldía. La gente que iba llegando al jardín a dar un paseo, volteaba sorprendida al ver que ése no era un martes habitual, los vendedores de algodones de azúcar y los paleteros habían sido cambiados por encapuchad@s que gritaban ¡La gente se pregunta y esos quienes son!, ¡Somos de La Otra contra la represión!....

Al frente de la marcha iban dos payasitos cargando una manta que decía Dignidad y Rebeldía imagen irónica pero que llamaba la atención a los niños que señalaban con su dedo hacia la marcha, algún día los pequeños sabrán por qué era.

25 ó 30 era el número de personas que había en la marcha, aún así fue suficiente para detener el tráfico de la calle principal del centro de Colima, hacer que los empleados salieran de sus comercios y que los transeúntes se detuvieran para ver quienes eran los que pasaban. El trayecto fue corto pero constante, sin perder las ganas de gritar una y otra vez: ¡Dos de octubre no se olvida!, ¡Chiapas no es cuartel, fuera ejercito de él!...

Llegamos al jardín principal había un evento, nada raro que fuera de patrocinado por el gobierno. Firmes, rodeamos el jardín principal y nos postramos frente al palacio de gobierno, poco a poco los policías que se encontraban ahí se colocaron a lo largo del palacio de gobierno. Ahí estábamos, frente a una arteria del mal gobierno, gritando, cantado y pegándole a los tambores. Organizadores del evento que se llevaba acabo en el jardín se acercaron a pedirnos que no boicoteáramos su evento, debido a que la mayoría de las personas se acercaron a nosotros para escuchar nuestra voz. Nuestra intención no era boicotear nada, simplemente era manifestarnos como lo haría cada persona que tiene el corazón abajo y a la izquierda.


Nuestra acción inicialmente terminaría en ese lugar, pero ya enfiestados como se dice comúnmente, decidimos continuar, usando las calles como nuestro auditorio.

Con un saldo blanco, con más personas que se unieron al contingente y algo cansados terminamos la marcha.

Al final éramos alrededor de unas 40 ó 50 personas, lo doble de los empezamos, ésto nos demuestra que sí es verdad, la gente consciente se une al contingente. Esto no termina, nuestra marcha aún sigue esperando que más gente se una a este contingente, que está en todo el país, en todo el continente, en todo el mundo, qué está en nuestro corazón…

octubre 19, 2007

DECLARACIÓN DEL FORO NACIONAL DE SOLIDARIDAD CON LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS DE CHIAPAS



escrito por Brujo
DECLARACIÓN DEL FORO NACIONAL DE SOLIDARIDAD CON LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS DE CHIAPAS


Los asistentes al Foro Nacional de Solidaridad con las Comunidades Zapatistas de Chiapas, celebrado el sábado 6 de octubre de 2007 por adherentes y simpatizantes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, en la Ciudad de México, manifiestan su preocupación por la situación que se vive ahora en territorio zapatista y comunidades aledañas en Chiapas:
1. Por la alta presencia militar en el estado, que consta de 79 campamentos permanentes, de los cuales 56 se ubican en territorio indígena. Basta recordar, por ejemplo, como en diversas comunidades, donde operan las Unidades de Fuerzas Especiales (desplegadas prácticamente en toda la zona Selva y Altos del estado), el tejido colectivo ha sido destruido.
2. Por los desalojos efectuados el 18 de agosto de 2007 en los poblados del Buen Samaritano y San Manuel por fuerzas federales, en que fueron detenidos, no sólo adultos, sino también niños, niñas y bebes.
3. Por el peligro de despojos y desalojos a cientos de familias y decenas de poblados zapatistas como son, por ejemplo, los siguientes poblados: Ranchería el Nance, 24 de Diciembre – con amenazas de ser agredido y desalojado este 8 de octubre –, Nueva Revolución, Nuevo Rosario, Crucero Agua Azul, San Miguel Agua Azul, Ignacio Allende, Primer Progreso, Segundo Progreso, Embarcadero, Parte Majas, Salto del Tigre y Bolon Ajaw.
4. Por la presencia, el acoso y las agresiones de grupos paramilitares en la zona, que, con sus actos (y en coordinación en muchos de los casos con el ejército), pretenden desalojar y despojar a los poblados mencionados anteriormente – y algunos otros más –, para el libre desarrollo del Plan Puebla-Panamá, que beneficiará a los intereses económicos de empresas trasnacionales y no de la población ni del país.

Por lo que este Foro hace el llamado a mantener la atención frente a cualquier agresión contra las comunidades zapatistas, a organizarse y solidarizarse con ellas.

FORO NACIONAL DE SOLIDARIDAD CON LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS DE CHIAPAS.
CIUDAD DE MÉXICO6 DE OCTUBRE DE 2007

Bloque Popular Revolucionario (Morelos), Brújula Roja (D.F.), CAPISE A.C.(Chiapas), Colectivo Anarkofeminista (D.F.), Colectivo Autónomo Magonista (D.F.), Colectivo Autónomo en Lucha (D.F.), Colectivo Axolote-UAM-I (D.F.), Colectivo Gandhiano Pensar en Voz Alta, Colectivo (D.F.), La Tripulación del Viejo Antonio (Morelos), COLMENA (D.F.), Colectivo Neza Norte (Edo.Méx.), Colectivo Quetzal (D.F.), Colectivo Zapatista Neza (Edo.Mex.), Comité Cabañas (Edo.Méx.), El Paso del Caracol (D.F.), Espacio Social y Cultural de la Karakola (D.F.), Foro Permanente de la Verdad (D.F.), Frente del Pueblo (D.F.), Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (Edo.Méx.), Frente Popular Francisco Villa Independiente (D.F.), Juventud Comunista de México (D.F.), Cultura Alternativa (D.F.), Los Machetes (Puebla), Machetearte (D.F.), Movimiento Unido del Barrio de Tepito (D.F.), Nodo Zexto (Puebla), Organización Zapatista Educación para la Liberación (D.F.), Partido de los Comunistas (Veracruz, Morelos, D.F. Jalisco) Red Solidaria Década contra la Impunidad (D.F.), REDMYCZ (D.F.), RMLN (Veracruz), Revista Rebeldía (D.F.), Salud y Conciencia (D.F.), Sector Mujeres y la Sexta (D.F.), UNÍOS (D.F.), UNOPII (D.F.) y adherentes y simpatizantes individuales a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

octubre 12, 2007

Encuentro de los pueblos Indios de América!!

Encuentro de los pueblos
Indios de América!!
Para escuchar la intervención
de los anfitriones, del CNI y de
la Comisión Sexta, entrar a la
página del Encuentro Indígena: http://www.encuentroindigena.org/?p=41

octubre 08, 2007

La JBG Corazón Céntrico de los Zapatistas delante del Mundo, denuncia mas agresiones de autoridades perredistas de Zinacantán

JUNTA DE BUEN GOBIERNO
CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO

SNAIL TZOMBOMBAIL YU’UN LEKIL J’AMTELETIK
TA O’LOL YO’ON ZAPATISTA TA STUK’IL SAT YELOB SJUNUL BALUMIL


A 05 DE OCTUBRE DEL 2007

A LOS PUEBLOS DEL MUNDO
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL
A LAS Y LOS ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA
A LAS Y LOS DE LA ZEZTA INTERNACIONAL
A LOS MEDIOS ALTERNATIVOS
A LOS ORGANISMOS DE LOS DERECHOS HUMANOS
AL PUEBLO DE MÉXICO.

HERMANOS Y HERMANAS

La Junta de Buen Gobierno de la zona Altos, Corazón Céntrico de los zapatistas delante del Mundo con cede en el Caracol 11 de Oventic, Chiapas México, hace de su conocimiento lo siguiente:

Por esta denuncia queremos hacer de su conocimiento de la opinión publica Nacional e internacional lo que esta sucediendo encontra de nuestras bases de apoyo zapatista amenazas y despojos de los bienes que con mucho esfuerzo y trabajo lo han logrado.

El día 05 de Octubre se presentaron nuevamente en esta oficina de la Junta de Buen Gobierno de la zona altos, los Señores Mariano López Jiménez, y Gregorio López Gómez pertenecientes del paraje Chactoj Municipio de Zinacantan, quienes fueron detenidos 11 horas el pasado 30 de Septiembre y despojados de sus pertenencias, es con el fin de informar nuevamente que el día Jueves 04 de Octubre de 2007 volvieron a llegar en su casa a las 9:30 horas de la noche.

Denuncia completa en enlacezapatista.ezln.org.mx

JBG Corazón Céntrico de los Zapatistas delante del Mundo, denuncia agresión de autoridades de Zinacantán.

JUNTA DE BUEN GOBIERNO
CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO

SNAIL TZOBOMBAIL YU’UN LEKIL J’AMTELETIK
TA O’LOL YO’ON ZAPATISTA TA STUK’IL SAT YELOB SJUNUL BALUMIL

A 02 DE octubre de 2007

A LA OPINIÓN PUBLICA
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL
A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS
A LOS MEDIOS ALTERNATIVOS.

La Junta de Buen Gobierno de la zona Altos de Chiapas, Corazón Céntrico de los zapatistas delante del Mundo con sede en el Caracol II de Oventic Chiapas México, hace de su conocimiento publico la siguiente denuncia.

Por medio de esta denuncia queremos hacer del conocimiento de la opinión publica Nacional e internacional, lo que sucedió en la comunidad Chactoj Municipio oficial de Zinacantan Chis, Gobernado por el partido del PRD.

Denuncia completa en enlacezapatista.ezln.org.mx

Desde la Realidad, La JBG denuncia una campaña de mentiras contra los zapatistas

2 de Octubre de 2007.

Al pueblo de México
A los pueblos del mundo
A los compañeros y compañeras
Adherentes de la Otra Campaña en México
A los compañeros y compañeras de la Zezta Internacional.

Denuncia: Para desmentir.

1.- En el Estado de Chiapas andan circulando en los medios de comunicación, muchas mentiras.
Andan diciendo, por ejemplo: Que todos nosotros pertenecientes al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, que anunciamos nuestra postura política del proceso electoral, para este 7 de Octubre y que apoyamos al partido PRI.

Esto es totalmente falso y mentiras. Nosotros los Zapatistas de los Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas, la democracia para nosotros es todos los días, durante todas nuestras vidas.

Los partidos políticos, PRI, PAN, PRD, y los otros. Para ellos la democracia es cada 3 años y cada 6 años, es cuando le piden los votos al pueblo para llegar al poder. Unas ves llegadas al poder se olvidan del pueblo y todos los partidos políticos.

Especialmente nos dirigimos al partido PRI, son unos mentirosos los candidatos hacia las presidencias municipales y los candidatos a diputados locales, como a ese tal Aarón Hernández López. Que es uno de lo que anda diciendo que vamos a participar en las elecciones de este 7 de Octubre, es una falsedad y una mentira más.

Tenemos nuestros municipios autónomos rebeldes Zapatistas. Y así será para siempre, no creemos en ninguno de los políticos, de los partidos políticos.

Se preguntarán por qué.

71 años en el poder sin resolver para nada la miseria del pueblo.
¿Es la solución lo que le hicieron los Estudiantes lo que fue un 2 de Octubre del año 1968. La matanza del Tlatelolco?

¿Es la solución que no cumplieron y firmaron los Acuerdos de San Andrés, sobre los derechos y cultura indígena?

¿Es la solución la traición del 1995?

¿Es la solución la matanza de 45 indígenas en Ateal?

¿Es la solución de crear varios grupos paramilitares, como, Paz y justicia, MIRA, Los Chinchulines, Opdicc y tantos otros más?

¿Es la solución de tantos desalojos, encarcelamientos, desapariciones en todo el país?

¿Es la solución de reprimir y destruir a todas las organizaciones sociales de nuestro país y un chingo más de injusticias?

Todo esto lo hizo el PRI a lo largo de 71 años. Y continua ahora el PAN que está en el poder y en Chiapas continua el PRD con Juan Sabines Gutiérrez, por todo esto estaríamos locos sí apoyáramos al PRI. Pero no estamos locos, sí, sabemos el camino que estamos construyendo y estamos locos por construir un mundo distinto y mejor.

2.- Desmentimos lo que andan publicando, que dicen: que el compañero subcomandante Insurgente Marcos nos haya dado la orden de apoyar al PRI en Las Margaritas. No hay esa tal orden. Es más léanlo la conferencia que dio el 1 de Octubre en la ciudad de México.

Desconocemos a todos los políticos de los partidos políticos, porque no saben mandar obedeciendo y no lo entienden porque solo buscan el hueso y porque piensan todos como los de arriba.

3.- Andan circulando en los medios de comunicación. Esta frase: es que el compromiso que hizo el pri con las bases del EZLN, entre ellas está de resolver cada una de sus demandas añejas que tiene con el gobierno federal y Estatal para acabar con el conflicto existente en Chiapas desde 1994.
Como que esto da de entender que hemos platicado con los candidatos mentirosos busca huesos, es totalmente falso. Desde 1994 dejamos de creer los líderes de los partidos políticos. Desde 1994 empezamos a hacer en la práctica otra forma de qué hacer política, con nuestros Municipios Autónoma Rebeldes Zapatistas y ahora con nuestras Juntas de Buen Gobierno y estamos locos en busca de otras formas más. Pero no apoyamos al PRI, PAN, PRD y los otros partidos políticos.

4.- Todo lo que andan circulando en los medios de comunicación Estatal o Nacional, así como en los municipios que apoyamos al PRI y los otros partidos políticos es pura MENTIRA.

5.- Queremos decirle al Monseñor Felipe Arizmendi Ezquivel, diócesis de San Cristóbal de Las Casas, que no crea, que no difunda más que nosotros los Zapatistas que hemos dicho que quienes quieran pueden emitir su sufragio o sea el voto, nosotros los Zapatistas no votamos, ni creemos en la democracia que creen los de arriba.
Nuestra democracia y nuestro sufragio está en lo que estamos construyendo, es decir en nuestras Juntas de Buen Gobierno y en nuestros Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas, porque pensamos de abajo y a la izquierda, es decir por el pueblo y del pueblo y para el pueblo.

6.- Todo los volantes que circularon o seguirán circulando que apoyamos al pri serán puras falsedades ningún partido político lo apoyamos.

7.-Esto es nuestra palabra con respecto a las mentiras que andan diciendo y publicando en los medios de comunicación.

Atentamente.
Junta de Buen Gobierno.
Mandar Obedeciendo.

Elsi Marvella Flor Micaela Tania Abel Saúl

octubre 02, 2007

Participación de los comandantes Miriam y Zebedeo y del SCI Marcos, en la mesa redonda: Encuentro de los pueblos indígenas de América: guerra de conquista y resistencia, efectuado en la Casa Lamm el 1 de octubre del 2007.

Chiapas: el partido de los paramilitares

Rafael Ceballos Cancino es apodado El Coyolito. Líder de los caficultores cenecistas en Chiapas, priísta de corazón, es un hábil operador en la prestidigitación de transformar la entrega de recursos públicos en votos. Sus méritos le fueron reconocidos con el nombramiento de presidente de la Comisión de Agricultura de la Cámara de Diputados en la 56 Legislatura (1994-1997).
"En 1998, la Procuraduría General de la República lo investigó por formar, financiar y proteger al grupo paramilitar Los Chinchulines." (...) Con la llegada de Juan Sabines Guerrero a la gubernatura de Chiapas, Coyolito fue nombrado coordinador del programa estrella de la nueva administración: el Convenio de Confianza Agropecuaria (Codecoa), originalmente creado 26 años atrás por el gobernador sustituto de la entidad, Juan Sabines Gutiérrez, padre del actual mandatario y uno de los responsables de la matanza de Wolonchan, en mayo de 1980, en la que murieron más de 50 indígenas."
"Rafael Ceballos ocupa el quinto lugar de la lista plurinominal del PRD para los comicios del próximo 7 de octubre, el partido al que combatió toda la vida. (...) Ceballos no es el único paramilitar postulado por el partido del sol azteca. En sus listas abundan responsables de reprimir a organizaciones populares, torturadores y políticos que han amenazado de muerte a periodistas. (...) El PRD pactó un matrimonio de conveniencia con Juan Sabines. Acogió como su familia a la escoria de la clase política local, a paramilitares, torturadores y caciques. Piensa que así puede ganar votos y presumir que controla un estado."
Hoy se conmemoran 39 años de la matanza en la Plaza de las Tres Culturas, el 2 de octubre de 1968. La Jornada presenta un texto de Paco Ignacio Taibo II, al que acompañan imágenes de aquel aciago día, tanto de fuentes oficiales como de reporteros gráficos y ciudadanos. También se ofrece información sobre documentales y lecturas básicas para comprender mejor lo que pasó en aquel año FOTO Archivo General de la Nación, Fondo Hermanos Mayo

Subcomandante Insurgente Marcos en la Casa Lamm

“Ahora nos dicen que hacemos el juego a la derecha, pero quienes seguimos poniendo los asesinados, los encarcelados y los amenazados somos nosotros”, señala el subcomandante
"El subcomandante Marcos hizo severas críticas a Felipe Calderón Hinojosa y de Andrés Manuel López Obrador; al primero por portar un uniforme militar con el que confirma que apoya la política de las empresas trasnacionales de saquear las riquezas naturales a los pueblos indígenas; al segundo por mantener a su lado a gente como Gustavo Iruegas y Arturo Núñez, quienes han humillado a los indios."
¡¡Nos vemos en las calles!!